مرت عمي يعني حماتي حلمت في حلم انا و زوجي انه خير اللهم اجعله خير :
كنا جايبين سمك و مأكولات بحرية عشان نطبخهم فكان في صدف حلو و صرت اقولهم خلينا نفتحو يمكن انلاقي شي بداخله فقعدنا انا و زوجي نفتحهم و لاقينا لؤلؤ ما شاء الله شو حلو و كبير و لونه زهر و زوجي كان كتير فرحان …..
يا ريت اللي بتعرف تفسيره تقولي …. و بارك الله فيكن حبيباتي
الصرااحة ماا اعرف ><
بس اظني ان يدل ع خير ..
اللؤلؤ بشارة سارة
اللؤلؤ يدل على الخير عظيم كتعلم القرآن والعلوم الشرعية ، ألا ان تبيعه فهو أهمال ونسيان ، ومن رأى أنه يتقلد قلادة على صدرة فسيحفظ القرآن ، ومن رأى أنه يلبس خاتما من لؤلؤ فسوف يتزوج بأمرأة جميلة ولو بعد حين واهداء لؤلؤة اليك تعني أنك ترزق بولد ان كانت زوجتك حاملا ومن رأى انه بلع لؤلؤ فهو دليل كتمان الحق واكل اموال الناس بالباطل أما من راى ان لؤلؤا خرج من فمه فيدل على انه رجل صالح يعلم الناس الخير .
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنودة الدودة 
الصرااحة ماا اعرف ><
بس اظني ان يدل ع خير ..
اللؤلؤ بشارة سارة
اللؤلؤ يدل على الخير عظيم كتعلم القرآن والعلوم الشرعية ، ألا ان تبيعه فهو أهمال ونسيان ، ومن رأى أنه يتقلد قلادة على صدرة فسيحفظ القرآن ، ومن رأى أنه يلبس خاتما من لؤلؤ فسوف يتزوج بأمرأة جميلة ولو بعد حين واهداء لؤلؤة اليك تعني أنك ترزق بولد ان كانت زوجتك حاملا ومن رأى انه بلع لؤلؤ فهو دليل كتمان الحق واكل اموال الناس بالباطل أما من راى ان لؤلؤا خرج من فمه فيدل على انه رجل صالح يعلم الناس الخير .
مشكورة حبيبتي ان شاء الله احفظ القرآن يا رب
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصيدة الشوق الله كريم …. ان شاء الله …. مشكورة فديتك
أوليه للخير
قال الرسول-صلى الله عليه وسلم-(الرؤيا على جناح طير فإذا فسرت وقعت)
السؤال هنا هل تقع على النحو الذي عبرت فيه و هذا مافهمته من ردكم في سؤال سابق لأحد الأخوة
الرؤيا على جناح طائر ، إذا قُصّت وَقَعَتْ .
ففي الحديث : رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزء من النبوة ، وهي على رِجْل طائر ما لم يُحَدِّث بها ، فإذا حَدَّث بها وَقَعَتْ . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه . وحسّنه الحافظ ابن حجر ، وصححه الألباني ، وقال الأرنؤوط : حديث حسن لغيره .
وفي الحديث الآخر : " إن الرؤيا تقع على ما تُعبر ، ومثل ذلك مثل رَجُل رَفع رِجْله فهو ينتظر متى يَضعها ، فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يُحَدِّث بها إلاَّ ناصِحًا أو عَالِمًا " . رواه الحاكم وصححه ، وصححه الألباني .
والرؤيا لأوّل مُعبّر ، إلاّ إن أخطأ التعبير .
وفي الحديث : الرؤيا لأوّل عابر . رواه ابن ماجه ، وصححه الألباني .
قال الإمام البخاري : بَاب مَنْ لَمْ يَرَ الرُّؤْيَا لأَوَّلِ عَابِرٍ إِذَا لَمْ يُصِبْ .
وسبق :
سؤال في الرؤى والأحلام
ويُشْرَع إخبار الرجل وأولاده بطريقة غير مُباشِرة ، فيكون الإخبار بالتلميح ؛ لأننا لا نستطيع أن نَجْزِم بِقُرْب أجَل الرجل ؛ لأن الرؤيا قد تقع وقد لا تقع ، والتعبير قد يكون صوابا وقد لا يكون كذلك .
والله تعالى أعلم
الشيخ عبدالرحمن السحيم
