أَخْطَآء مُنْتَشِرَه بيننآ..بشــكٍل‘ مخـــيف‘
[تقبيل المصحف>>
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:
الصحيح ان تقبيل المصحف بدعهـ لانهـ من وجهـ التعبد بهـ
قوول صدق الله العظيــم>>
قال الشيخ بكر بن ابو زيد حفظه الله:
قول القائل صدق الله العظيم قول مطلق فتقيده بزمان او مكان او حال من الاحوال لابد له من دليل>والتعبد بما لايشرع من البدع
قوولهـم عن الحجر الاسود حجر اسمااعيل>>
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :وبهذه المناسبهاود ان انبه الناس اللذين يطلقون على هذه الحجارهحجر اسماعيل لايعلم به ،وانه ليس حجر لهانما هذا الحجرحصل حينما قصرت النفقه على قريش حين اراد وابناء الكعبه على قواعد ابراهيم فحطمو منها هذا الجزء وحجروه بـ هذا الجدار وليس لـ اسمااعيل أي علم او علم
كتابه (ص،صلع) عن محمد صلى الله عليه وسلم>>
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:
كتابه(ص،او صلع) اختصار لـ صلى الله عليه وسلم
(ولا ريب ان الرمز او النحث يفووت على انسان اجر الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينبغي للمؤمن حرمان نفسهالثواب والاجرامجرد ان يسرع في انهاء ماكتبه)
قضاه الصلاه الفائته في وقتهاا في الغد>>
بعض الناس اللذين يفوتهم عدد من الصلوات لايصلونها الا في اوقاتها من الغد وهذا خطأ وااضح والواجب على اولئكـ ان يصلووا ماافاتهم من الصلوات حين تذكرهم لقول الرسول>>من نام عن صلاه او نسيها فليصلها اذا ذكرها<<
مسح الوجهـ بعد الدعاء>>
وقال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:
والاقرب انه ليس بسنه،لان الإحاديث الواردهـ في هذا ضعيفهـ*
تسميهـ ملك المووت بـ (عزرائيل)>>
قال الشيخ الألباني رحمه الله:
(اسمه في الكتاب والسنه ملك الو تاما تسميتهـ بـ(عزرائيل فلا اصل لهـ>>
المصاافحهـ بعد الصلاه فهي بدعهـ>>
قال الشيخ الألباني رحمه الله :
(واماا المصافحــهـ عقب الصلوات فبدعهـ لشكـ فيها الا ان تكون بين اثنين لم يكونا قد تلاقيا قبل ذلكـ فهي سنهـ &
قول بعضهم للممرضات يا(سستر)
قال الشيخ بكر بن عبد الله ابو زيد:
هذا الفظه بـ اللغه الانجليزيه بمعنى الاخت
وقد انتشر النداء بهذا الاسم بـ المستشفيات للممرضات وبخاصه الكافرات.وما اقبح لمسلم ذي لحيه يقول لممرضه كافره او سافره (ياسستر) أي: يا اخي ..
وفي ميزان حسناتج يا رب ,,
والله يحقق لج اللي في بالج حبوبة ,,
موضوع مهم