الإختلاط جائز بشروط.
مجرد دخول المرأة على الرجال الأجانب مع مراعاة ستر العورات وعدم الخلوة والكلام ضمن المباح وبطريقة يقبلها الدين ليس حراماً، فالإختلاط المشروط ليس حراماً، مثال ذلك وجودها في العمل اوالسوق أو زيارة الأقارب والأصحاب.
ولا بد من التأكيد أن تكلم النساء مع الرجال الأجانب ليس فيه معصية إذا كان ضمن حدود الأدب والشرع.
أما الآية : " يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يؤذن لكم الى طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما "، هذا خاص بنساء النبي وليس عموم المسلمات.
لم يرد عن عالم معتبر تحريم الإختلاط مطلقاً ، إنما حرمه المغالون في ديننا.
نعم غالب الإختلاط هذه الأيام غير موافق لديننا ، قليل قليل قليل من الناس من يراعي شروط الإختلاط.
.