حبيت استفسر عن فنادق في المدينة المنورة بين فندق دار التقوى و شذى المدينة من حيث القرب والنظاقة
وشو تنصحوني اجرب الايدد
شذا المدينه ديزاين روعه بس خدماتهم بطئيه
وفي بعد دار الايمان افضلهم وأظن نفس سعر دار التقوى
دار الايمان
موفقه إن شاء الله
حبيت استفسر عن فنادق في المدينة المنورة بين فندق دار التقوى و شذى المدينة من حيث القرب والنظاقة
وشو تنصحوني اجرب الايدد
شذا المدينه ديزاين روعه بس خدماتهم بطئيه
وفي بعد دار الايمان افضلهم وأظن نفس سعر دار التقوى
شحالكن خواتي عساكن بخير ..
الغاليات ان شاء الله باذن الله الله عمره واروح عقب اسبوع .. وطبعا هذي اول مره اسير انا وزوجي ..
بتكون ان شاء الله 3 ايام مكه و3 المدينه ..
فطالبتكن طلبه .. تكتبلي الي تعرف والله أكرمها وزارتهن جدول وين أسير وشوو أسوي ومن وين أشتري الصوغه حق الاهل ..
وشوو أهم المناطق الي لاازم أزورهن .. في المدينه ..؟
والله يجزيكن خير يارب والله يكتبها لي ولكل حد يتمنى ..
حرمة المدينة المنورة
حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
– أن إبراهيم حرم مكة ودعا لها ، وحرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة ، ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا إبراهيم عليه السلام لمكة
الراوي: عبدالله بن زيد بن عاصم المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 2129
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، فلما أشرف على المدينة، قال:
اللهم إني أحرم ما بين جبليها ، مثل ما حرم به إبراهيم مكة ، اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم ) .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 5425
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
حديث أنس رضي الله عنه. قال:صم، قال:
– قلت لأنس أحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ؟ قال : نعم ، ( ما بين كذا إلى كذا ، لا يقطع شجرها ، من أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ) .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 7306
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
– خطبنا علي رضي الله عنه على منبر من آجر ، وعليه سيف فيه صحيفة معلقة ، فقال : والله ما عندنا من كتاب يقرأ إلا كتاب الله وما في هذه الصحيفة ، فنشرها فإذا فيها أسنان الإبل ، وإذا فيها : ( المدينة حرم من عير إلى كذا ، فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ) . وإذا فيه : ( ذمة المسلمين واحدة ، يسعى بها أدناهم ، فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ) . وإذا فيها : ( من والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ) .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 7300
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
حديث أبي هريرة رضي الله عنه،
– أنه كان يقول : لو رأيت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما بين لابتيها حرام .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 1873
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
فيقول:ي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال:
– حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال ، فكان فيما يحدثنا به أنه قال : ( يأتي الدجال ، وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة ، فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة ، فيخرج إليه يومئذ رجل ، وهو خير الناس ، أو من خيار الناس ، فيقول : أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه ، فيقول الدجال : أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته ، هل تشكون في الأمر ؟ فيقولون : لا ، فيقتله ، ثم يحييه ، فيقول : والله ما كنت فيك أشد بصيرة مني اليوم ، فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه ) .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 7132
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
– ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال ، إلا مكة والمدينة ، ليس له من نقابها نقب إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها ، ثم ترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات ، فيخرج الله كل كافر ومنافق .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 1881
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
مجاورة المدينة المنورة والإقامة فيها
قال صلى الله عليه وسلم:
– لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد من أمتي ، إلا كنت له شفيعا يوم القيامة أو شهيدا . وفي رواية : لا يصبر أحد على لأواء المدينة . بمثله .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 1378
خلاصة حكم المحدث: صحيح
هذا يدل على المكانة العظيمة التي اختصت بها المدينة المنورة عن سائر البلدان والمدن،
وإلا لما كان النبي صلوات الله وسلامه عليه قد خصها بهذه المكانة
في أن الصابر على التعايش بين ظروفها التي تمر به في هذه الحياة،
إلا وكان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ شفيعا أو شهيدا له يوم القيامة.
فقد ثبت أن الإقامة والمجاورة فيها له من الخصال التي لا تعد ولا تحصى
ومن الصفات التي يحملها طالب العيش فيها،
ألا وإن الذين يطلبون العيش فيها ومجاورتها
قد خصهم بذلك النبي ـ صلى الله عليه وسلم.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
– من جاء مسجدي هذا ، لم يأت إلا لخير يتعلمه أو يعلمه ؛ فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ، ومن جاء لغير ذلك ؛ فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني – المصدر: تخريج مشكاة المصابيح – الصفحة أو الرقم: 707
خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط مسلم
فقد حرص الرسول الكريم عليه أتم الصلاة وأفضل التسليم
على أن يكون القادم إلى هذه المدينة طالبا للعلم أو متعلمه
كي تحصل له الدرجات العظيمة و تكتب له المنزلة العظيمة
التي يحصل عليها المجاهدون في سبيل الله تعالى.
بركة المدينة المنورة
ثبت عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ
أنه دعا لأهل المدينة المنورة بزيادة البركة في مدهم وصاعهم،
وقد أنجز له الله تعالى ما وعده ودعاه به،
فحصلت البركة من الله تعالى نتيجة لهذا الدعاء الطيب المبارك الطاهر
من الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.
حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
– أن إبراهيم حرم مكة ودعا لها ، وحرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة ، ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا إبراهيم عليه السلام لمكة
الراوي: عبدالله بن زيد بن عاصم المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 2129
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
حديث أنس بن مالك رضي الله عنه،
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
– اللهم بارك لهم في مكيالهم ، وبارك لهم في صاعهم ومدهم . يعني أهل المدينة .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 7331
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
حديث أنس رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
– اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 1885
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
حديث عائشة رضي الله عنه، قالت:
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
– اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة أو أشد ، وانقل حماها إلى الجحفة ، اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا
الراوي: عائشة المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 6372
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، …
فلما أشرف على المدينة، قال:
اللهم إني أحرم ما بين جبليها ، مثل ما حرم به إبراهيم مكة ، اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم ) .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 5425
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
حفظ الله تعالى للمدينة المنورة
حفظ المدينة من الطاعون والدجال
حديث أبو هريرة رضي الله عنه،
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال ). رواه البخاري ومسلم
فيقول:ابي سعيد الخدري رضي الله عنه،
– حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال ، فكان فيما يحدثنا به أنه قال : ( يأتي الدجال ، وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة ، فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة ، فيخرج إليه يومئذ رجل ، وهو خير الناس ، أو من خيار الناس ، فيقول : أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه ، فيقول الدجال : أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته ، هل تشكون في الأمر ؟ فيقولون : لا ، فيقتله ، ثم يحييه ، فيقول : والله ما كنت فيك أشد بصيرة مني اليوم ، فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه ) .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 7132
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
حديث أنس بن مالك رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
– ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال ، إلا مكة والمدينة ، ليس له من نقابها نقب إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها ، ثم ترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات ، فيخرج الله كل كافر ومنافق .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 1881
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
ومن الناحية الصحية والأوبئة التي تصيب الناس والبلدان
فقد دعا لها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ
لشفاء الناس في المدينة من الحمى والأمراض،
فقال صلى الله عليه وسلم حينما أصاب الناس الوباء
( اللهم انقل وبائها إلى الجحفة ).
– رأيت في المنام امرأة سوداء ثائرة الشعر تفلة أخرجت من المدينة فأسكنت مهيعة فأولتها في المنام وباء المدينة ينقله الله تعالى إلى مهيعة
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر – المصدر: مسند أحمد – الصفحة أو الرقم: 9/76
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
و المترجم إلى اللغة الفرنسية ،,
مسجلاً مِن صلاة التراويح و التهجد ,,
مِن شهر رمضان
لسنة 1445 هـ – 2024 م . .
للمشاهدة والتحميل :
كيفكم يابنات المدينه؟
وحده ادتني رقمها تقول تسوي حمام مغربي
الصراحه انا مجربتها بس قلت ابغى اساعد بنات مدينتي
يمكن وحده محتااااااجه
واللي تبغى رقمها تقول عشان ارسلها الرقم على الخاص
وتكون ادعووووولي
بغيت أسأل شو المحلات القريبه من المسجد النبوي انا ساكنة في فندق دار الايمان
واريد اعرف شو من المحلات القريبه ؟؟؟
أما مكة فالأسواق فى كل مكان
أدعيلنا وياج
أنا ما أعرف وين بالضبط فندق دار الإيمان
بس احنا نروح أسواق طيبة الجهة المقابلة للبقيع
بغيت استفسر عن افضل فنادق المدينه و مكه ،، في المدينه جربنا دار الايمان انتركونتننتال كان صج بايخ اما مكه مجربين الريحان في الابراج وايد حلو ،، ابي افضل شي للي جربو بليز لا تبخلن علي
و يزاكن الله خير
*
الله يودينا و يردنا بالسلامه و ادعولنا بقبول العمره من الله =)
تقبلي مروري ^^
و المترجم إلى اللغة الفرنسية ،,
مسجلاً مِن صلاة التراويح و التهجد ,,
مِن شهر رمضان
لسنة 1445 هـ – 2024 م . .
للمشاهدة والتحميل :
تم نقله للتحذير منها
هذة قصة حصلت لرجل من المدينة المنوره يبلغ من العمر مايقارب 48 سنة
إليكم القصة باختصار
قدر الله على هذا الرجل واصابه فشل كلوي
وتبلغ الخبر بنفس صابرة مؤمنة بالله عز وجل
بعد إن اخبره الطبيب بانه مصاب بفشل كلوي
خافوا أولاده عليه وقالوا له نبي نتبرع لك بكليه
لكن الأب رفض وقال لاتفتحون الموضوع بالمره مستحيل احد فيكم يتبرع لي
المهم الأولاد خائفين على أبوهم
أسالوا يمين يسار المهم قالو لازم نشوف لنا حل
اقترح احد أصدقاء الأبناء بان يذهبون لدولة مصر ويشترون كليه مقابل المال
طبعا حالتهم المادية لا بأس عليها
راحوا للوالد المصاب بالفشل الكلوي واقترحو عليه ورفض الاب
لكن بعد إصرار من الأبناء وافق
حجزوا طيران وراحوا مصر
المهم وصلوا مصر
سألوا الأطباء هناك كيف الحل
قال لهم الأطباء لازم يتبرع له احد
المهم اخذو تحاليل منه وسوو له فحوصات
بعد كم يوم قالو الاطباء فيه شخص بيتبرع لك بكليه بشرط تدفع له 70 الف جنيه مصري
الابناء وافقو والاب قال موافق
دفعو الابناء المبلغ للشخص 70 الف جنيه مصري
بعدها بيوم قال الاب انا بشوف الشخص اللي تبرع لي قالو له مو لازم تشوفه خلاص الحمدلله لقينا اللي يتبرع
قال الأب لازم أشوفه ودي اشكره على اللي سواه معي
بعد إلحاح شديد من الاب وافقو الابناء
اخذوا الأب للشخص اللي بيتبرع له بكليه قبل مايسوي العمليه
دخل عليها الغرفه وانها بنت 17 سنه
قالو له الابناء هذه اللي بتتبرع لك بكليه
انصدم الاب بالموقف
انشل لسانه عن الكلام
لم يتخيل انها بنت في عمر الزهور
طيب لم تبرعت لي
ومن اجبرها على كذا ؟
أتعرفون ما الذي اجبرها على بيع كليتها
إنه الفقر
نعم الفقر
هذه الفتاه تعول اخويها واختها الصغرى بعد وفاة ابيها وامها
أصابهم الفقر الشديد اللي جعلها تبيع كليتها
المهم
تعرفون وش صار في الرجل
الرجل قال والله ماسوي العمليه
صدم الأبناء قالوا له : لماذا
قال والله ما أسويها لو يصير اللي يصير
حاول الأبناء في الأب لكن رفض
طيب يا أبي المبلغ اللي دفعناه
قال الأب والله ما آخذه ولا أريده هو حلال عليها
ويحرم علي
وحجز الأبناء والأب على السعودية
وصلوا السعودية
بعد شهرين سوا الاب فحوصات في مستشفى خاص قالو له
ما فيك شي لا فشل كلوي ولا هم يحزنون
الأب ما اقتنع بنتيجة الفحوصات
راح مستشفى ثاني وسوى فحوصات وقالو له مافيك شي
الأب استغرب من الموضوع وراح للمستشفى اللي اكتشف فيه المرض اول شي
وقالوا له نفس الكلام
سوى فحوصات خارج السعوديه وقالو له مافيك شي انت سليم مافيك شي
طبعا الحين تقولون انه خطا طبي
ولكن الموضوع ما كان خطا طبي
شفاه الله وعافاه
وقدرة الله فوق كل شي
لكن هذا الشخص فرج كربة عن مسلم
فرج عن الفتاه ذات 17 سنه
ففرجها الله عليه وعافاه بسببها
الله اكبر
قدرة الله فوق كل شي ]
هذه قصة حقيقه
منقول من الايميل
تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير
ان الله على كل شي قدير