تنبيهات حول بعض الأحاديث المنتشرة عن فضل الصلاة على 2024.

خليجية

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على نبينا محمد و على آله و أزواجه و أصحابه وبعد : هذه بعض الأحاديث المنتشرة في فضائل الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم أحببت أن أنبه عليها :

الحديث الأول : "من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشراً" صحيح

جاء من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة رواه مسلم (384)

الحديث الثاني " من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات " حديث صحيح

جاء من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات

رواه الإمام أحمد (11587) و النسائي (1297) ـ و اللفظ له ـ بإسناد حسن

و صحح الحديث ابن حبان (903) و الحاكم (1/550) و ضياء الدين المقدسي في المختارة (1566) و الألباني في صحيح النسائي (1230).

الحديث الثالث " من كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة " حديث حسن.

جاء من :

1 : حديث أبي أمامة رضي الله عنه : رواه البيهقي في الكبرى بإسناده (3/249) عن مكحول عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة و إسناده ضعيف

مكحول الشامي لم يسمع من أبي أمامة رضي الله عنه

و بالانقطاع أعله الذهبي في مهذب سنن البيهقي (5334) و ابن عبد الهادي في الصارم المنكي ص : 214 و السخاوي في القول البديع ص : 166

و قال المنذرى في الترغيب و الترهيب (2487) : رواه البيهقى بإسناد حسن إلا أن مكحولا قيل لم يسمع من أبى أمامة رضي الله عنه. وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (11/ 167) لا بأس بسنده.

2 : حدبث ابن مسعود رضي الله عنه : عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة ـ قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب ـ رواه الترمذي (484) بإسناد ضعيف

في إسناده موسى بن يعقوب الزمعي صدوق سيء الحفظ و قد اضطرب في إسناده.

قال الدارقطني في علله (759) يرويه موسى بن يعقوب الزمعي واختلف عنه … والاضطراب فيه من موسى بن يعقوب ولا يحتج به.

فالحديث حسن بمجموعه و الله أعلم .

الحديث الرابع : " من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي " حديث ضعيف

جاء من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه : قال ابن القيم في جلاء الأفهام ص : 213 : قال الطبراني في المعجم الكبير حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي حدثنا محمد بن علي بن ميمون حدثنا سليمان بن عبد الله الرقي حدثنا بقية بن الوليد عن إبراهيم بن محمد بن زياد قال سمعت خالد بن معدان يحدث عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي" إسناده ضعيف

خالد بن معدان الحمصي لم يسمع من أبي الدرداء رضي الله عنه

قال الحافظ العراقي في تخريج إحياء علوم الدين (1/334) رواه الطبراني من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه بلفظ " من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة " وفيه انقطاع و أعله بالانقطاع أيضاً السخاوي في القول البديع ص : 179 و الألباني في الضعيفة (5788)

الحديث الخامس " من صلى علي في كل يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه " حديث ضعيف

جاء من حديث :

1 : حديث جابر رضي الله عنه : قال ابن القيم في جلاء الأفهام ص : 599 : قال ابن مندة الحافظ حدثنا عبد الصمد العاصمي اخبرنا إبراهيم بن احمد المستملي حدثنا محمد بن درستويه حدثنا سهل بن متويه حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عباس بن بكار حدثنا أبو بكر الهذلي حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى علي في كل يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه " إسناده ضعيف

أبو بكر الهذلي سُلمى بن عبد الله بن سُلمى ضعفه شديد قال أبو زرعة : ضعيف وقال أبو حاتم : لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج بحديثه وقال النسائي ليس بثقة ولا يكتب حديثه

و عباس بن بكار الضبي بصري ضعيف قال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات وغيرهم

2 : حديث أنس رضي الله عنه : رواه البيهقي في شعب الإيمان (3035) بإسناده عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : إن أقربكم مني يوم القيامة في كل موطن أكثركم علي صلاة في الدنيا من صلى علي في يوم الجمعة و ليلة الجمعة مائة مرة قضى الله له مائة حاجة سبعين من حوائج الآخرة و ثلاثين من حوائج الدنيا ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبري كما يدخل عليكم الهدايا يخبرني من صلى علي باسمه و نسبه إلى عشيرته فأثبته عندي في صحيفة بيضاء" إسناده ضعيف

في إسناده حكامة بنت عثمان بن دينار ضعيفة قال ابن حبان : حكامة لا شيء و قال العقيلي أحاديث حكامة تشبه حديث القصاص ليس لها أصول .

الحديث السادس : " من صلى علي في يوم ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة " حديث ضعيف

جاء من حديث أنس رضي الله عنه : رواه الأصبهاني في الترغيب و الترهيب (910) بإسناده عن الحكم بن عطية عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى علي في يوم الجمعة ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة و إسناده ضعيف

الحكم بن عطية ضعيف.

قال السخاوي في القول البديع ص : 185 رواه غير الحكم … و بالجملة فهو حديث منكر كما قاله شيخنا فضيلة الشيخ×أحمد الزومان

نسأل الله أن ينفعنا بما علّمنا
دمتم في حفظ المولى~

خليجية

يزاج ربي كل خير خيتو

وإيّاك عزيزتي~

خليجية

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة senyrita خليجية
خليجية

جزاك الله كل خـــيــــر

الذِكر عند () من الأحاديث الصحيحة 2024.

الذِكر المشروع عند (( نزول المطر ))
من الأحاديث الصحيحة للشيخ الألباني -رحمه الله-

انشريها أختي للفائدة
——————————–
* (( أصابنا و نحن مع رسول الله مطر ، فحسر رسول الله ثوبه حتى أصابه من المطر ، فقلنا : يارسول الله لم صنعت هذا ؟ ، قال : لإنه حديث عهد بربه عز و جل )) .
كتاب السنة : إسناده صحيح على شرط مسلم
* (( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى ناشئاً في أفق السماء ؛ تركَ العمل وإن كان في صلاة ، ثم يقول : اللهم إني أعوذ بك من شرها ، فإن مطر قال : اللهم صيبا هنيئا )) .
صحيح أبي داود : 5099
* (( كان إذا رأى المطر قال : اللهم صيبا نافعا )) .
صحيح الجامع : 4725
* (( ثنتان ما تردان : الدعاء عند النداء ، و تحت المطر )) .
صحيح الجامع : 3078
* (( الرعد ملك من الملائكة موكل بالسحاب ، [ بيديه أو في يده بخراق من نار يزجر به السحاب ] ، و الصوت الذي يسمع منه زجرة السحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمره )) .
السلسلة الصحيحة : 1872
* (( عن عبد الله بن الزبير أنه كان إذا سمع الرعد ترك الحديث ، وقال : سبحان الذي { يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته } ، ثم يقول : إن هذا لوعيد شديد لأهل الأرض )) .
صحيح الأدب المفرد : 556

يزاج الله خير اختي الغالية

الموضوع مفيد وقيم جدا

اسأل الله كما أغاث ارضه بالماء أن يغيث قلوبنا بالإيمان
اللهم اغث قلوبنا ياحي قيوم برحمتك نستغيث

جزيتي من الخير فوق ماتؤملين

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين نسالك المغفرة يا رب العالمين

يزاج الله خير اختي الغالية

جزاج الله خير

جزاك الله ألف خير

التحذير من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم، والتنبيه على بعض الأحاديث الموضوعة!!!! 2024.

خليجية

بدون مقدمات لاحظت من فترة انه البعض منا هداهن الله تكتب موضوع او تنقله
على علاته بدون ما تتاكد من صحة مايحتوية الموضوع..اما جهل بالمعنى وماينطوي عليه هذا الموضوع ويكون من الخطورة ..بحيث انه يترتب عليه خلل في دينها وعقيدتها وأثره على غيرها ممن قرات الموضوع او الحديث وهي تظنه صحيح.. طبعاً .. اقصد المواضيع اللتي تكون بحديث عن الرسول الحبيب صلى الله عليه وسلم .. او يكون متعمداً من بعض المنتميات لمذاهب المخالفة لمذهب اهـل السنة والجماعة!!!! ولا اعمم ولكن اغلب الظن ان شاءالله انه نقل بحسن نية ولكن المطلوب هنا هو التثبت والبحث والتاكد عن مصدر مانقلتي وخاصة كل ماله علاقة بديننا العظيم .. وان كان ولابد فاقلها ان تبريئي ذمتك من الكذب على الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم وذلك بوضع الحديث في البحث الخاص بصحتها كما هو مثبت في موضوع اختي حفيدة عائشة بارك الله فيها.. في هذا الرابط واللذي تجدين فيه حتى الشرح لطريقة البحث ميسرة وسهلة جزاها الله خير .. https://www.uaewomen.net/showthread.php?t=164574

وهنا انقل لكن عزيزاتي هذا التحذير عن الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله وغفر له :

التحذير من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم، والتنبيه على بعض الأحاديث الموضوعة
فقد ثبت في الصحيحين عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا تكذبوا عليّ فإنه من يكذب عليّ يلج النار))[1]، وفيهما أيضاً عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار))[2]، وفيهما أيضاً عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه مرفوعاً: ((إن كذباً عليَّ ليس ككذب على أحد، فمن كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار))[3]، وفي صحيح مسلم عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من حدث عني بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين))[4]، وقد ضبط قوله: ((يرى)) بالضم والفتح فعلى الضم يكون معناه: يظن، وعلى الفتح يكون معناه يعلم. كما نبه عليه النووي رحمه الله تعالى في شرح مسلم.

وهذه الأحاديث تدل على تحريم الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم، وتحريم رواية ما يعلم أو يظن أنه كذب على النبي صلى الله عليه وسلم إلا مع التنبيه عليه. وقد جاء في هذا المعنى أحاديث كثيرة متواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم تدل على شدة الوعيد في حق من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم، وإن الكذب عليه من الكبائر العظيمة. وقد ذهب بعض أهل العلم إلى كفر من تعمد الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن الأكثر من أهل العلم على خلاف ذلك إلا أن يستحله، فإن استحله كفر بالإجماع. وعلى كل تقدير فالكذب عليه صلى الله عليه وسلم من أكبر الكبائر؛ لعظم ما يترتب عليه من المفاسد الكثيرة وما صاحبه عن الكفر ببعيد، أسأل الله العافية والسلامة.

وقد صرح أهل العلم رحمهم الله تعالى بأنه لا تجوز رواية الحديث الموضوع إلا مقروناً ببيان حاله، فإن كان ضعيفاً وليس بموضوع لم يجز الجزم بأن النبي صلى الله عليه وسلم قاله، ولكن يروى بصيغة التمريض كيروى عن النبي صلى الله عليه وسلم، أو يذكر ونحو ذلك.

وإنما قال ذلك أهل العلم حذراً من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم ورواية ما يخشى أنه كذب.

انتهى.

خليجية

والله من وراء القصد أسأل الله لي ولوالديً وذريتي واهلي ولكنَ جميعاً العفو والعافية والسلامة من كل ذنب وان يعيذنا الله من عذاب النار وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات وفتنة المسيخ الدجال .

اللهم آمين

جزاج الله خير اختي وفي ميزان حسناتج انشاء الله

جزاكِ الله خيراً و بارك الله فيكِ

خليجية

بارك الله فيكن خواتي ..

وجزاها الله خير من ثبتت الموضوع ولاحرمنا واياها الاجر

جزاك الله خيرا…

أأختي في الله ( thHebH ) ..
سلمت أناملك على موضوعك القيم .. و جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا على التحذير ….فليس أغلي عندنا من ثوابت عقيدتنا

ولذلك اتمنى كل من يمر علي كلامي انها تحمل هذا الملف عندها في الجهاز وهي السلسلة الضعيفة التي قام بها العالم الرباني محمد الالباني رحمه الله من هنا
https://www.traidnt.org/index.php?act…tfile&id=25500

][`~*¤!||!¤*~`][هل هذه الأحاديث عن سورة يس صحيحة ؟ ][`~*¤!||!¤*~`][ 2024.


الشيخ. عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد

السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
فضيلة الشيخ/ عبد الرحمن السحيم -حفظكم الله-.
قرأت أحاديث كثيرة عن فضل سورة (يس) ولكن هل هي صحيحة أم لا وجـزاك اللــه خيـــرا..
اقتباس:
الحمد لله رب العالمين جعل كلامه بلسم وشفاء من كل داء ورحمة من كل بلاء ومخفف لكل عناء وفرحة لكل محزون وجعل لكل شيء قلبا، وقلب القرآن يس، فجعلها رحمة للأموات كما هي للأحياء. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (اقرءوا يس على موتاكم)
عن أم الدرداء قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (ما من ميت يُقرأ عليه سورة يس إلا هونّ الله عليه).
عن أنس قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (من دخل المقابر فقرأ سورة يس خفف الله عنهم يومئذ، وكان له بعدد من فيها حسنات).
عن أبى هريرة قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (من قرأ سوره يس في ليلة ابتغاء وجه الله غُفر له في تلك الليلة).
عن أنس قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (إن لكل شئ قلباً وقلب القرآن يس، ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات) رواه الترمذي.
عن عائشة -رضي الله عنها- قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (إنّ في القرآنِِ لسوره تشفع لقارئها، ويُغفر لمستمعها ألا وهى سورة يس، تدعى في التوراة المُعِمّة) قيل: يا رسول الله وما المُعِمّة؟ قال: (تعم صاحبها بخير الدنيا وتدفع عنه أهاويل الآخرة وتدعى الدّافِعة والقاضية) قيل: يا رسول الله كيف ذلك؟ قال: (تدفع عن صاحبها كل سوء وتقضى له كل حاجة، ومن قرأها عدلت له عشرين حجة، ومن سمعها كانت له كألف دينار تصدق بها في سبيل الله، ومن كتبها وشربها أدخلت جوفه ألف دواء وألف نور وألف يقين وألف رحمة وألف رأفة وألف هدى ونزع عنه كل داء وغل). ذكره الثعلبي من حديث عائشة، والترمذي الحكيم في (نوادر الأصول) عن حديث أبى بكر الصديق -رضي الله عنه- مسنداً والترمذي الحكيم في (نوادر الأصول) عن عبد الأعلى قال حدثنا محمد بن الصلت عن عمر بن ثابت عن محمد بن مروان عن أبى جعفر قال: من وجد في قلبه قساوة فليكتب (يس) في جام بزعفران ثم يشربة، حدثني أبى -رحمة الله-، قال حدثنا أصرم بن حَوشَب، عن بقية بن الوليد، عن المعتمر بن أشرف، عن محمد ابن على قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (القرآن أفضل من كل شئ دون الله وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقة فمن وقّرَ القرآن فقد وقّرَ الله ومن لم يوقّر القرآن لم يوقّر الله وحرمة القرآن عند الله كحرمة الوالد على ولده القرآن شافع مشفّع وما حِِِِِلُ مصدّق (قال بن الأثير: ما حل أي خصم مجادل مصدّق) فمن شَفَع له القرآن شفعّ ومن مَحَل به القرآن صٌدّق.
ومن جعله أمامه قادهٌ إلى الجنة ومن جعله خلفه ساقه إلى النار وحملة القرآن هم المحفوفون برحمة الله الملبُسون نور الله المعلّمون كلام الله من والاهم فقد والى الله ومن عاداهم فقد عادى الله..
نفع الله بعلمك العباد والبلاد

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
وجزاك الله خيرا وحَفِظَك الله وَرَعَاك.
لا يثبت في فضل سورة (يس) حديث، ولم يثبت فيها أيضا أنها تُقرأ على المحتضر ولا على الميت في قبره، بل قراءة القرآن في المقابر من الأمور المحدثة المبتدعة.
كما أن القراءة على روح المتوفَّى أيضا من الأمور المحدثة المبتدعة، بل السنة أن يُدعى للميت بعد أن يُقبر، ويُدعى له بالثبات.
ولذا كان النبي – صلى الله عليه وسلم – إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه، فقال: استغفروا لأخيكم، وسَلُوا له التثبيت، فإنه الآن يسأل. رواه أبو داود. والله أعلم.

فتوى في عدم صحة الأحاديث في فضل سورة يس/ تم تعديل العنوان‏ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ/ عبد الرحمن السحيم حفظكم الله

قرأت أحاديث كثيرة عن فضل سورة (يس) ولكن هل هي صحيحه أم لا
وجـزاك اللــه خيـــر

إقتباس:

الحمد لله رب العالمين جعل كلامه بلسم وشفاء من كل داء ورحمة من كل بلاء ومخفف لكل عناء وفرحة لكل محزون وجعل لكل شئ قلبا ,وقلب القرآن….. يس ,فجعلها رحمة للأموات كما هي للأحياء.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(اقرءوا يس على موتاكم) وعن أم الدرداء..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما من ميت يُقرأ عليه سورة يس إلا هونّ الله عليه)

عن أنس…قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من دخل المقابر فقرأ سورة يس خفف الله عنهم يومئذ وكان له بعدد من فيها حسنات)

عن أبى هريرة..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من قرا سوره يس في ليلة ابتغاء وجه الله غُفر له في تلك الليلة) وعن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( إن لكل شئ قلباً وقلب القرآن يس ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات ) رواة الترمزى

عن عائشة رضى الله عنها.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إنّ في القرآنِِ لسوره تشفع لقارئها ,ويُغفر لمستمعها ألا وهى سورة يس ,تدعى في التوراة المُعِمّة)قيل يا رسول الله وما المُعِمّة قال: (تعم صاحبها بخير الدنيا وتدفع عنه أهاويل الآخرة وتدعى الدّافِعة والقاضية ) قيل يا رسول الله كيف ذلك قال: (تدفع عن صاحبها كل سوء وتقضى له كل حاجة , ومن قرأها عدلت له عشرين حجة , ومن سمعها كانت له كألف دينار تصدق بها في سبيل الله,ومن كتبها وشربها أدخلت جوفه ألف دواء وألف نور وألف يقين وألف رحمة وألف رأفة وألف هدى ونزع عنه كل داء وغل) ذكره الثعلبي من حديث عائشة , والترمزى الحكيم في (نوادر الأصول) عن حديث أبى بكر الصديق رضى الله عنه مسنداً والترمزى الحكيم في (نوادر الأصول) عن عبد الأعلى قال حدثنا محمد بن الصلت عن عمر بن ثابت عن محمد بن مروان عن أبى جعفر قال : من وجد في قلبة قساوة فليكتب (يس) في جام بزعفران ثم يشربة , حدثني أبى رحمة الله, قال حدثنا أصرم بن حَوشَب ,عن بقية بن الوليد , عن المعتمر بن أشرف, عن محمد ابن على قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(القرآن أفضل من كل شئ دون الله وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقة فمن وقّرَ القرآن فقد وقّرَ الله ومن لم يوقّر القرآن لم يوقّر الله وحرمة القرآن عند الله كحرمة الوالد على ولده القرآن شافع مشفّع وما حِِِِِلُ مصدّق (قال بن الأثير:ما حل أي خصم مجادل مصدّق) فمن شَفَع له القرآن شفعّ ومن مَحَل به القرآن صٌدّق . ومن جعله أمامه قادهٌ إلى الجنة ومن جعله خلفه ساقه إلى النار وحملة القرآن هم المحفوفون برحمة الله الملبُسون نور الله المعلّمون كلام الله من والاهم فقد والى الله ومن عاداهم فقد عادى الله………..

خليجية

الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا وحَفِظَك الله وَرَعَاك .

لا يثبت في فضل سورة ( يس ) حديث، ولم يثبت فيها أيضا أنها تُقرأ على المحتضر ولا على الميت في قبره، بل قراءة القرآن في المقابر من الأمور المحدثة المبتدعة .

كما أن القراءة على روح المتوفَّى أيضا من الأمور المحدثة المبتدعة، بل السنة أن يُدعى للميت بعد أن يُقبر ، ويُدعى له بالثبات .

ولذا كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه ، فقال : استغفروا لأخيكم ، وسَلُوا له التثبيت ، فإنه الآن يسأل . رواه أبو داود .والله أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم

شكرا" على التوضيح

جزاج الله الف خير

جزاك الله خيرا

يزااااااااااااج الله خير

جزاك الله خيرا

يزاج الله خير وبارك الله فيج اختي

تعلّم كيف تتأكد من صحة الأحاديث قبل أن تنشرها .هذا حق الحبيب عليك 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

أهلا وسهلا بالأحباب

ومرحبا بكم في لقاء الأمجاد

اليوم ليس كأي يوم

اليوم نتعلم شيء مهم

نعم شيء هو جزء مهم في حياتنا

إنه سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

حبيبنا و خليلنا الذي أحببناه

الآن علينا حق نحوه وهو معرفة سنته الصحيحه

واليوم لدينا موضوع هاااااام جدا

وهو لكل الناس ولجميع الطبقات

سهل ميسر

للأرواح بلسم وللقلوب شفاء

إنه الإيمان بأن الصحيح من سنته هو الحق المبين

والآن مع المفاجأة

تعلّم كيف تتأكد من صحة الأحاديث قبل أن تنشرها

إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ، أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد – صلى الله عليه وسلم – ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار ، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا سبحانك إنك أنت العليم الخبير ، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ، اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه .

وبعد .. فقد انتشرت في المنتديات الكثير من الأحاديث الموضوعة والضعيفة .
وكثيرا ما نرى العضو يكتب الموضوع دون أن يفكر بالتأكد من صحة الأحاديث الموجودة في موضوعه ، وربما كان ذلك يعود إلى أن الكثير منا لا يعرف كيف يتأكد من صحة الأحاديث ، ولذلك فقد كتبت هذا الموضوع وقمت بترتيبه بطريقة بسيطة ومناسبة ، وشرحت فيه بعض المواقع التي اعتمد عليها اذا أرت التأكد من صحة الأحاديث
فأسأل الله ان ينفعكم به وان ينفع به كل من يقرأه .

بسم الله نبدأ :

أول موقع هو الموقع التالي :

https://www.dorar.net/mhadith.asp

وهذا الموقع لنعرف منه مدى صحة الأحاديث قبل نشرها في المنتدى .. وهو من افضل المواقع التي اعرفها .. وفيه كتب تخريج الأحاديث للشيخ العلامة الألباني – رحمه الله – وغيره من الشيوخ والأئمة .. وطريقة البحث معروفة للجميع .. ويفضل ان يبحث الشخص عن كلمة وليس عن جملة .. لأن البحث عن الجمل غالبا ما ينتهي بعدم الحصول على نتيجة من البحث .. وذلك لإختلاف صيغ الحديث بين كتب الحديث التسعة ..

وهناك ايضا هذا الموقع :
https://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp

وهو مخصص للشيخ العلامة الألباني – رحمه الله – ولو انه لا يشمل كل كتب الألباني ولذلك كان الموقع الأول افضل واشمل ..

الموقع الثالث استخدمه دائما للحصول على تخريج الحديث او على سنده وليس للبحث عن مدى صحته .. وهو موقع يحتوي على كتب الحديث التسعة :

https://hadith.al-islam.com

وطريقة البحث بسيطة … ولو اني أفضل ان يستخدم الشخص طريقة البحث المتقدم ويبحث عن كلمة بعينها موجودة في الحديث الذي يبحث عنه .. وهذا افضل حتى لا ينتهي به البحث الى مئات النتائج ..

هذه باختصار الجزء الأول

من المواقع التي استخدمها والتي يمكن من خلالها البحث عن مدى صحة الحديث وعن سنده وتخريجه ..

عسى الله ان ينفعكم بها وان تستخدموها دائما للتأكد من صحة الأحاديث قبل نشرها ..

ولا تنسونا من صالح دعائكم

..م..ن..ق..و..ل

بارك الله فيج الغاليه

بارك الله فيج يالغالية

نقل جميل من عضوة أجمل
جزاك الله خير

مسجات جمل وحكم ومقاطع من القرآن أو الأحاديث إلى الأصدقاء 2024.

قائمة ببعض القواعد والحِكم الإسلامية الجامعة مأخوذة من الكتاب والسنّة وكلام أهل العقل الحكمة من المسلمين ، فما كان مأخوذا من القرآن فهو بين قوسين ( ) ، وما كان من صحيح السنّة النبوية جُعل بين علامتي التنصيص " " ، وما كان غير ذلك تُرك دون علامة *:
( إذا قلتم فاعدلوا )
( استعينوا بالصبر والصلاة )
( قولوا للناس حسنا )
( أوفوا بعهد الله إذا عاهدتم )
( إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها )
( لا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط )
( وكلوا واشربوا ولا تُسرفوا )
( وتزودوا فإن خير الزاد التقوى )
( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب )
( من يتوكل على الله فهو حسبه )
( من يطع الرسول فقد أطاع الله )
( لن تنالوا البرّ حتى تُنفقوا مما تحبون )
( حسبنا الله ونعم الوكيل )
( لا تمش في الأرض مرحا )
( لا تصعّر خدّك للناس )
( اقصد في مشيك واغضض من صوتك )
( ولا تمنن تستكثر )
" احفظ الله يحفظك "
*" إذا لم تستح فاصنع ما شئت "
*" أطب مطعمك تكن مجابا الدعوة "
*" اتق الله حيثما كنت "
*" اتْبع السيئة الحسنة تمحها "
*" خالقِ الناس بخلق حسن "
*" اتق المحارم تكن أعبد الناس "
*" ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس "
*" أحبّ للناس ما تحبّ لنفسك "
*" لا تُكثر الضّحك فإنّ كثرة الضحك تُميت القلب "
*" الظّلم ظلمات يوم القيامة "
*" اتقوا الله واعدلوا في أولادكم "
*" اتق النار ولو بشقّ تمرة "
*" اتقوا دعوة المظلوم "
*" أثقل شيء في الميزان الخلق الحسن "
*" التأني من الله والعجلة من الشيطان "
*" قلة المال أقلّ للحساب "
*" لا تغضب ولك الجنة "
*" أحبّ الأعمال إلى الله أدومها وإن قلّ "
*" أحب البلاد إلى الله مساجدها "
*" أبغض البلاد إلى الله أسواقها "
*" أحبّ الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي "
*" أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد سبحان الله وبحمده "
*" أحب الناس إلى الله أنفعهم "
*"أحبّ الأعمال إلى الله سرور تُدخله على مسلم "
*" من كفّ غضبه ستر الله عورته "
*" سوء الخلق يُفسد العمل كما يُفسد الخلّ العسل "
*" أحبّ عباد الله إلى الله أحسنهم خلقا "
*" إحذروا الدنيا فإنها خضرة حلوة "
*" إحفظ لسانك "
*" أحفوا الشّوارب وأعفوا اللحى "
*" أدّ الأمانة إلى من ائتمنك "
*" لا تخن من خانك "
*" أدعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة "
*" بشروا ولا تنفروا "
*" يسّروا ولا تُعسّروا "
*" كل بيمينك وكل مما يليك "
*" إذا آتاك الله مالا فليُر أثر نعمة الله عليك "
*" إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه "
*" إذا أتاكم من ترضون دينه وخُلُقه فزوّجوه "
*" إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرّفق "
*" إذا أسأت فأحسن "
*" إذا حاك في نفسك شيء فدَعْه "
*" إذا حكمتم فاعدلوا "
*إذا دخلت بيتا فسلّم على أهله
" إذا ذُكّرتم بالله فانتهوا "
*" إذا ساق الله إليك رزقا من غير إشراف نفس ولا مسألة فخذه "
*" إذا سألتم الله تعالى فاسألوه الفردوس "
*" إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن "
*" إذا سمعت النّداء فأجب داعي الله "
*" إذا سمعتم النداء فقولوا مثلما يقول المؤذّن "
*" إذا غضب أحدكم فليسكت "
*" إذا غضب الرجل فقال أعوذ بالله سكن غضبه "
*" إذا قال الرجل للمنافق يا سيدي فقد أغضب ربه "
*" إذا قمت في صلاتك فصلّ صلاة مودّع "
*" إذا لبستم وإذا توضأتم فابدأوا بميامنكم "
*" إذا لقي أحدكم أخاه فليسلّم عليه "
*" أذكر الموت في صلاتك "
*" إرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء "
*" إزهد في الدنيا يحبك الله "
*" إزهد فيما عند الناس يحبك الناس "
*" استحيوا من الله حق الحياء "
*احفظ " الرأس وما وعى "
احفظ " البطن وما حوى "
*" استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان "
*" كل ذي نعمة محسود "
*" لن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن "
*" أبخل الناس من بخل بالسلام "
*" أسرق الناس الذي يسرق من صلاته لا يُتمّ ركوعها ولا سجودها "
*" اشفعوا تُؤجروا "
*" أشكر الناس لله أشكرهم للناس "
*آفة الجَمال الخيلاء
آفة الجود الإسراف
آفة الحَسَب الفخر
آفة العلم النسيان
" أعط من حرمك "
*" صِل من قطعك "
*" أعف عمن ظلمك "
*رحم الله عبدا قال خيرا فغنم أو سكت فسَلِم
الخمر مفتاح كل شر
أجرؤكم على الفُتيا أجرؤكم على النار
أحبوا الفقراء وجالسوهم
أن تُخطئ في العفو خير من أن تُخطئ في العقوبةلا تقض وأنت غضبان
إذا أردت أن تذكر عيوب غيرك فاذكر عيوب نفسك
إذا أصبت ذنبا فقل : أستغفر الله
إذا أُعطيت نعمة فقل الحمد لله
إذا أصابتك مصيبة فقل إنا لله وإنا إليه راجعون
استنزلوا الرزق بالصدقة
" أطعموا الطعام وأطيبوا الكلام "
*" أطلبوا استجابة الدعاء عند إقامة الصلاة ونزول الغيث "
*أطول الناس أعناقا يوم القيامة المؤذنون
" أعبد الله كأنك تراه "
*" أعجز الناس من عجز عن الدعاء "
*" أبخل الناس من بخل بالسلام "
*" أعطوا الأجير أجره قبل أن يجفّ عرقه "
*" اعقلها وتوكّل "
*" اغتنم حياتك قبل موتك "
*اغتنم " صحتك قبل سقمك "
*اغتنم " فراغك قبل شغلك "
*اغتنم " غناك قبل فقرك "
*اغتنم " شبابك قبل هرمك "
*" أفضل الذكر لا إله إلا الله "
*" أفضل الصدقة جهد المُقلّ "
*" اليد العليا خير من اليد السفلى "
*أفضل الكسب بيع مبرور
" أفضل المؤمنين أحسنهم خلقا "
*" أفضل المهاجرين من هجر ما نهى الله عنه "
*" أفضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله "
*" اقرأ القرآن في كلّ الشّهر "
*" اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه "
*" أكثر الدعاء بالعافية "
*" أكثر خطايا ابن آدم في لسانه "
*" أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها من كنوز الجنة "
*" أكثروا ذكر هاذم اللذات : الموت "
*" غضوا أبصاركم واحفظوا فروجكم "
*" أحبّ العمل إلى الله تعالى أدومه وإن قلّ "
*" لا خير فيمن لا يألف ولا يُؤلف "
*" إلزمها فإن الجنة تحت أقدامها – يعني الوالدة – "
*" ألظّوا بيا ذا الجلال والإكرام " . أي إلزموها وثابروا عليها ***" الإسلام يهدم ما كان قبله "
*" كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار "
*" أملك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك "
*" أمك ثم أمك ثم أمك ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب "
*" أطعم المسكين وامسح رأس اليتيم "
*" إن الدال على الخير كفاعله "
هذه طائفة من الكلمات النافعة والحكم البليغة والقواعد الجامعة نسأل الله أن ينفع بها ، فإذا انتهى إرسالها ورغبت في المزيد فأرسل إلينا إشعارا بذلك لنواصل في جمع المزيد والله وليّ التوفيق .

بارك الله فيج

استغفرالله العظيم
من كل ذنب عظيم

استغفرالله العظيم
من كل ذنب عظيم

121

جزيتي خيرآ

تعلّم كيف تتأكد من صحة الأحاديث قبل أن تنشرها .هذا حق الحبيب عليك 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

أهلا وسهلا بالأحباب

ومرحبا بكم في لقاء الأمجاد

اليوم ليس كأي يوم

اليوم نتعلم شيء مهم

نعم شيء هو جزء مهم في حياتنا

إنه سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

حبيبنا و خليلنا الذي أحببناه

الآن علينا حق نحوه وهو معرفة سنته الصحيحه

واليوم لدينا موضوع هاااااام جدا

وهو لكل الناس ولجميع الطبقات

سهل ميسر

للأرواح بلسم وللقلوب شفاء

إنه الإيمان بأن الصحيح من سنته هو الحق المبين

والآن مع المفاجأة

تعلّم كيف تتأكد من صحة الأحاديث قبل أن تنشرها

إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ، أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد – صلى الله عليه وسلم – ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار ، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا سبحانك إنك أنت العليم الخبير ، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ، اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه .

وبعد .. فقد انتشرت في المنتديات الكثير من الأحاديث الموضوعة والضعيفة .
وكثيرا ما نرى العضو يكتب الموضوع دون أن يفكر بالتأكد من صحة الأحاديث الموجودة في موضوعه ، وربما كان ذلك يعود إلى أن الكثير منا لا يعرف كيف يتأكد من صحة الأحاديث ، ولذلك فقد كتبت هذا الموضوع وقمت بترتيبه بطريقة بسيطة ومناسبة ، وشرحت فيه بعض المواقع التي اعتمد عليها اذا أرت التأكد من صحة الأحاديث
فأسأل الله ان ينفعكم به وان ينفع به كل من يقرأه .

بسم الله نبدأ :

أول موقع هو الموقع التالي :

https://www.dorar.net/mhadith.asp

وهذا الموقع لنعرف منه مدى صحة الأحاديث قبل نشرها في المنتدى .. وهو من افضل المواقع التي اعرفها .. وفيه كتب تخريج الأحاديث للشيخ العلامة الألباني – رحمه الله – وغيره من الشيوخ والأئمة .. وطريقة البحث معروفة للجميع .. ويفضل ان يبحث الشخص عن كلمة وليس عن جملة .. لأن البحث عن الجمل غالبا ما ينتهي بعدم الحصول على نتيجة من البحث .. وذلك لإختلاف صيغ الحديث بين كتب الحديث التسعة ..

وهناك ايضا هذا الموقع :
https://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp

وهو مخصص للشيخ العلامة الألباني – رحمه الله – ولو انه لا يشمل كل كتب الألباني ولذلك كان الموقع الأول افضل واشمل ..

الموقع الثالث استخدمه دائما للحصول على تخريج الحديث او على سنده وليس للبحث عن مدى صحته .. وهو موقع يحتوي على كتب الحديث التسعة :

https://hadith.al-islam.com

وطريقة البحث بسيطة … ولو اني أفضل ان يستخدم الشخص طريقة البحث المتقدم ويبحث عن كلمة بعينها موجودة في الحديث الذي يبحث عنه .. وهذا افضل حتى لا ينتهي به البحث الى مئات النتائج ..

هذه باختصار الجزء الأول

من المواقع التي استخدمها والتي يمكن من خلالها البحث عن مدى صحة الحديث وعن سنده وتخريجه ..

عسى الله ان ينفعكم بها وان تستخدموها دائما للتأكد من صحة الأحاديث قبل نشرها ..

ولا تنسونا من صالح دعائكم

..م..ن..ق..و..ل

بارك الله فيج الغاليه

بارك الله فيج يالغالية

نقل جميل من عضوة أجمل
جزاك الله خير

للتأكد من صحه الآيات والأحاديث تفضل هنا 2024.

أحبتنا في الله يا من جمعتنا بكم أجمل الأوقات

ووجدنا منكم النصيحة و الدعوة إلى الله بالحكمة و الموعظة الحسنة …
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …

نحمد الله تعالى أن سخر لناهذا المنتدى المبارك بإذن الله لنتذاكر فيها كلام الله تعالى وسنة نبيّه المصطفى عليه الصلاة و السلام أسأل الله ان يجزي العاملين عليه خير الجزاء …

لذا يجب على الإخوه الأعضاء الكرام مراعاة الدقة في كتابة الآيات القرآنية و الرجوع في ذلك للقرآن الكريم أو للمواقع المختصه في هذا المجال ومنها :

موقع البحث في آيات القرآن الكريم

وكما نتمنى عدم نشر الأحاديث الضعيفة و للتأكد من صحتها يمكنكم الرجوع للمواقع الموثوقة ومنها :

الدرر السنية

موقع الإمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني

كتب تخريج الحديث النبوي الشريف للشيخ ناصر الدين الألباني

الحديث الشريف

أسأل الله ان يجعلنا ممن يتبعون القول فيتبعون أحسنه …

هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين …

تقبلوا تحياتي …

][`~*¤!||!¤*~`][هل هذه الأحاديث عن سورة يس صحيحة ؟ ][`~*¤!||!¤*~`][ 2024.


الشيخ. عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد

السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
فضيلة الشيخ/ عبد الرحمن السحيم -حفظكم الله-.
قرأت أحاديث كثيرة عن فضل سورة (يس) ولكن هل هي صحيحة أم لا وجـزاك اللــه خيـــرا..
اقتباس:
الحمد لله رب العالمين جعل كلامه بلسم وشفاء من كل داء ورحمة من كل بلاء ومخفف لكل عناء وفرحة لكل محزون وجعل لكل شيء قلبا، وقلب القرآن يس، فجعلها رحمة للأموات كما هي للأحياء. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (اقرءوا يس على موتاكم)
عن أم الدرداء قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (ما من ميت يُقرأ عليه سورة يس إلا هونّ الله عليه).
عن أنس قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (من دخل المقابر فقرأ سورة يس خفف الله عنهم يومئذ، وكان له بعدد من فيها حسنات).
عن أبى هريرة قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (من قرأ سوره يس في ليلة ابتغاء وجه الله غُفر له في تلك الليلة).
عن أنس قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (إن لكل شئ قلباً وقلب القرآن يس، ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات) رواه الترمذي.
عن عائشة -رضي الله عنها- قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (إنّ في القرآنِِ لسوره تشفع لقارئها، ويُغفر لمستمعها ألا وهى سورة يس، تدعى في التوراة المُعِمّة) قيل: يا رسول الله وما المُعِمّة؟ قال: (تعم صاحبها بخير الدنيا وتدفع عنه أهاويل الآخرة وتدعى الدّافِعة والقاضية) قيل: يا رسول الله كيف ذلك؟ قال: (تدفع عن صاحبها كل سوء وتقضى له كل حاجة، ومن قرأها عدلت له عشرين حجة، ومن سمعها كانت له كألف دينار تصدق بها في سبيل الله، ومن كتبها وشربها أدخلت جوفه ألف دواء وألف نور وألف يقين وألف رحمة وألف رأفة وألف هدى ونزع عنه كل داء وغل). ذكره الثعلبي من حديث عائشة، والترمذي الحكيم في (نوادر الأصول) عن حديث أبى بكر الصديق -رضي الله عنه- مسنداً والترمذي الحكيم في (نوادر الأصول) عن عبد الأعلى قال حدثنا محمد بن الصلت عن عمر بن ثابت عن محمد بن مروان عن أبى جعفر قال: من وجد في قلبه قساوة فليكتب (يس) في جام بزعفران ثم يشربة، حدثني أبى -رحمة الله-، قال حدثنا أصرم بن حَوشَب، عن بقية بن الوليد، عن المعتمر بن أشرف، عن محمد ابن على قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (القرآن أفضل من كل شئ دون الله وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقة فمن وقّرَ القرآن فقد وقّرَ الله ومن لم يوقّر القرآن لم يوقّر الله وحرمة القرآن عند الله كحرمة الوالد على ولده القرآن شافع مشفّع وما حِِِِِلُ مصدّق (قال بن الأثير: ما حل أي خصم مجادل مصدّق) فمن شَفَع له القرآن شفعّ ومن مَحَل به القرآن صٌدّق.
ومن جعله أمامه قادهٌ إلى الجنة ومن جعله خلفه ساقه إلى النار وحملة القرآن هم المحفوفون برحمة الله الملبُسون نور الله المعلّمون كلام الله من والاهم فقد والى الله ومن عاداهم فقد عادى الله..
نفع الله بعلمك العباد والبلاد

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
وجزاك الله خيرا وحَفِظَك الله وَرَعَاك.
لا يثبت في فضل سورة (يس) حديث، ولم يثبت فيها أيضا أنها تُقرأ على المحتضر ولا على الميت في قبره، بل قراءة القرآن في المقابر من الأمور المحدثة المبتدعة.
كما أن القراءة على روح المتوفَّى أيضا من الأمور المحدثة المبتدعة، بل السنة أن يُدعى للميت بعد أن يُقبر، ويُدعى له بالثبات.
ولذا كان النبي – صلى الله عليه وسلم – إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه، فقال: استغفروا لأخيكم، وسَلُوا له التثبيت، فإنه الآن يسأل. رواه أبو داود. والله أعلم.