من هو الصديق الحقيقي 2024.

من هو الصديق الحقيقى؟

خليجية

لدينا جميعا أصدقاء. والكل يتكلم عن الصداقه طول الوقت. الجميع يحتاج الصديق الحقيقى, بل وكثير منا يعتقد أن لديه صديق يمكن تسميته بالصديق الحقيقى. ولكن من هو الصديق الحقيقى؟ ومتى يمكن ان نقول على صديق إنه هو الحقيقى ؟إن الصداقه هى أهم علاقه يمكن أن نحصل عليها فى حياتنا بعد الوالدين. بالرغم إننا جميعا لدينا عائله وأقارب و زملاء مقربين ,إلا أن الكثير منا يعتمد على أصدقائه للشعوربالأمان والراحه والأمل.

كيف يمكننا تعريف علاقه بأنها صداقه حقيقيه ؟

العلاقه الجيده فى بدايتها ليست بالضروره صداقه حقيقيه. ولكن عندما تصل الى الحد الذى تسقط فيه المجاملات وتستطيع أن تكلم هذا الشخص فى أى وقت دون حساب للساعه،وتستطيع أن تطلب الدعم عندما تحتاجه فتجده بجانبك (كما يجب أن تفعل أنت نفس الشىء ) ،هذا صديق حقيقى.

الشىء الآخر المهم هو إنك لا تشعر بالحرج لللكشف عن عيوبك أونواقصك. تتكلم معهم فى أى شىء وعن أى شىء دون أن تخشى إن هذا الصديق سيغير نظرته لك. كونه صديق حقيقى يفهمك تماما ويعرف دوافعك وإحتياجاتك. ستجده بجانبك دون أن ينتقدك أو يهاجمك. سيسدى النصيحه ويوجهك فقط دون أن يؤلمك.
الصديق الحقيقى يتقدم للمساعده من نفسه دون أن تطلب منه ذلك. يساعد دون إنتظار شىء فى المقابل.

والآن ما هى مواصفات الصديق الحقيقى الذى يجب أن تتمسك به ؟

1. يتمنى لك الأفضل:ــ

الصديق الحقيقى يتمنى لك أفضل شىء .إذا وجدك تتقدم أو تحقق النجاح والسعاده يدعمك ولا يشعر بالغيره أو الحسد. إنه دائما يشجعك على المزيد وأكثر من ذلك قد ينسى نفسه من أجل مساعدتك ويفضلك على نفسه.(لهذا السبب صعب ان تجد صديق حقيقي فالاغلب لديه النفسيهخليجية)

2. يشاركك وجدانيا :ــ

إذا ما كنت فى ظروف صعبه تجده جوارك يشاركك المشاعر ويساندك ويعمل أقصى ما يمكنه ليساعدك على التخفيف من الآمك و الخروج من الأزمه . الصديق الحقيقى يتفهم تماما مشاعرك وما تعانيه فى هذا الموقف الصعب ولا يستخف به.

3. الأمــانه:ــ

الصديق الحقيقى لا يكذب عليك. إذا طلبت منه النصح لا يقول ما يسعدك لمجرد أن يرضيك حتى لو كان فيه ضرر لك. الصديق الحقيقى ينصحك النصيحه التى تفيدك وتدعم صالحك بأمانه وصدق.إذا كان الخبر جيد أو سىء يقول الحقيقه حتى يمكنك تحقيق ما فيه صالحك دون خداع أو غش.

4. لا يصدر عنك أحكام مسبقه :ــ

الصديق الحقيقى يدعمك فى كل الأحال ولا يتخلى عنك أبدا. إنه يراك على حقيقتك بمزاياك وعيوبك. فهو يقبلك كما أنت . يفهم ضعفك الإنسانى ولا يغير رأيه فيك أو يهاجمك أو يبتعد عنك إذا أخطأت كما قد يفعل باقى أصدقائك أو معارفك. الصديق الحقيقى يحبك كما أنت بقوتك وضعفك.

5. يقدم النصيحه الصادقه المخلصه :ــ

من وقت لآخر قد تحتاج النصيحه .الصديقى الحقيقى ينصحك بما يفيدك .إنه كصديق يراك عن قرب ويعرف أفكارك ورغباتك, لذلك يمكن أن يرى طريق أو وسيله أفضل لك . الصديق الحقيقى هو الذى تشكل نصيحته الفرق الذى يرشدك للطريق الصح الذى فيه خيرك وسلامتك.

6. يستمع إليك ويدعمك :ــ

هناك أصدقاء مثل الطقس الجميل فقط, وهم الأصدقاء الذين تجدهم عندما تكون جميع أحوالك جيده ويختفوا عند الشدائد. الصديق الحقيقى سيساندك وستجده خاصه بجانبك الأوقات الصعبه يساندك بكل ما يستطيع. إنه موجود ليستمع إليك فى أوقات السراء والضراء وللمده التى تحتاجها دون أن يكل أو يشعر بالملل أو الضيق أو حتى يقاطعك ليفرض رأيه.إن وجود صديق حقيقى نادرا ما يحدث, ولكن الأفضل أن يكون لك صديق حقيقى واحد أفضل ألف مره من أن يكون لك الكثيرين الذين لن تجدهم إلا فى أوقات الفرح فقط.

7. يشركك فى عالمه:ــ

الصديق الحقيقى يقدمك إلى عالمه. يعرفك على من حوله من أصدقاء كما يجعلك جزءا من عائلته ولا يجعلك تشعر بالوحده أو الغربه فى عالمه. إنه لا يبخل عليك بشىء ويعتبرك جزء منه.إنه نعمه أجاد الله بها عليك فكن أنت أيضا صديقا وفيا.

8. يحتفظ بالسر :ــ

الصديق الحقيقى يحتفظ بكل ما يخصك من أسرار أو نقاط ضعف. لا يكشف سرك أو يبتزك بها مهما حدث حتى لو إختلفتم فى وقت ما أو إفترقتم. الصديق الحقيقى يحترم خصوصياتك ولا يجعل أسرارك ماده للحديث مع آخرين أو حتى معك أنت نفسك. سرك هو سره الذى يحفظه دائما فى صدره.

منقول للامانه

صدق من كتب هذا الموضوع
الله يحفظها كل وقت اذكرها رب اخ لم تلده أمك
من تفصل لبنتها تفصل لبنتي تسأل عني وتطمن علي الله يحفظج يا اختي الغالية ويبارك فيج وفي عيالج حتى اخلاقي اكتسبتها منها نعم التربية

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ward-uae خليجية
صدق من كتب هذا الموضوع
الله يحفظها كل وقت اذكرها رب اخ لم تلده أمك
من تفصل لبنتها تفصل لبنتي تسأل عني وتطمن علي الله يحفظج يا اختي الغالية ويبارك فيج وفي عيالج حتى اخلاقي اكتسبتها منها نعم التربية

شكرا اختي ورد، في حال كان عندك صديقه من هذا النوع لا تفرطي فيها اختي ابداً

صعب تلاقين هذا النوع في الدنيا، الحين ناس اللهم نفسين ولله الحمد

عندي بعض الناس اعرفهم مايقصرون مرات ولكن ماحد مثالي 100% وموضوع النفسيه عانيت منه بصوره كبيره

يعني ممكن تساعدك في الظروف يمكن تتونس معاهم ولكن النفسيه لا غنى عنها فانا اعتبر الجميع زميل فقط لي

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعاع امل خليجية
شكرا اختي ورد، في حال كان عندك صديقه من هذا النوع لا تفرطي فيها اختي ابداً

صعب تلاقين هذا النوع في الدنيا، الحين ناس اللهم نفسين ولله الحمد

عندي بعض الناس اعرفهم مايقصرون مرات ولكن ماحد مثالي 100% وموضوع النفسيه عانيت منه بصوره كبيره

يعني ممكن تساعدك في الظروف يمكن تتونس معاهم ولكن النفسيه لا غنى عنها فانا اعتبر الجميع زميل فقط لي

الله يرزقج بأخت شراتها
الحمد الله الله يحفظها ويبارك فيها

صح هاي مواصفات الصديقة الحقيقية …

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ ، وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ علَيَ ، وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي ، فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ

عندي ربيعات الحمدالله

لكن عندي ربيعة مميزه جنها انا وياي فالمره قبل الحلوة ربي لا يحرمني منها

شعاعو استانست برجعتج عالمنتدى وبمواضيعج الحلوة والهادفة

عساج عالقوة حبيبتي

" الفرق بين الطلق الكاذب والطلق الحقيقي " 2024.

تسأل الحامل نفسها كثيرا خاصة في أول حمل لهاهل بدأت فعلا مرحلة الولادة أم لا ؟؟

و ذلك لوجود آلام مخاض كاذب في الأسبوعين الأخيرين من الحمل.

*فما هو الفرق بين ألم الولادة الحقيقي وبين الألم الكاذب(الطلق الكاذب)؟

أولا-مظاهر الطلق الكاذب:
1-يكون الطلق غير منتظم ولا تزداد حدته وعدد مرات تكرار حدوثه بمرور الوقت.
2-يكون الألم في أسفل البطن وليس في أسفل الظهر.
3-يخف الطلق أو يتوقف إذا مشيت أو غيرت طريقة جلوسك.
4-ظهور بقع في الإفرازات المخاطية يميل لونها إلى اللون البني.
5-تشعرين بحركة الجنين تشتد لبرهة مع هذه التقلصات.

ثانيا-مظاهر الطلق الحقيقي:
1-تزداد حدة الطلق ولا تخف ولا تتوقف إذا مشيت أو غيرت طريقة جلوسك.
2-يبدأ الألم الحاد في أسفل الظهر ثم ينتقل إلى أسفل البطن وقد يمتد الألم إلى الأرجل.
3-يكون الألم كالاضطرابات والتقلصات ويصاحبه الإسهال.
4-يستمر الطلق بالتزايد وكذلك يشتد الألم وغالبا (ولكن ليس دائما) يكون الطلق منتظما.
5-تظهر خطوط الدم في الإفرازات المخاطية أو يكون لونها مائلا إلى اللون الوردي.

والله يجعلها ساعة يسر من عنده لى وللجميع0….

وادعووووولي الله يسهل عليه ولاااااادتي ..

الله يسهل علينا ان شالله

ويزاج الله خير

الله يسهل علينا وعليج ياااارب

الله يسهل علينا جميعاً

مشكورة

الله يسهل عليج يااااااارب وعلى كل حامل انشا الله

الله اتدكرت يوم كان فيني الطلق شوي وكنت بربي على ريلي في السيارة خخخخخ

كان خايف حليله وايد وداني الطواري ويلسنس على الكرسي المتحرك ونسا السيارة شغاله خخخخ

ووصلني لغرفة الولاده ورجع يوقف سيارته ويوم رجع كنت خلااااااص امربيه الحمدلله رب العالمين

مشكوره الغاليه والله يسهل علينا اجمعين

الله يسهل علينا وعليج الغاليه …

ويرزق كل محرومه باللي تتمناه ..

يزاج الله خير

عمرك الحقيقي متى يبدأ ؟؟؟ 2024.

عُمـركَ الحقيقيُّ ليس هو المكتوبُ في شهادةِ ميلادِكَ ، أو في بِطاقتِكَ الشخصية .

إنَّ عُمـركَ الحقيقيَّ يبـدأُ منذُ أنْ عرفتَ طريقَ اللهِ جلَّ وعلا ، منذُ أنْ رفعتَ يديكَ إلى السَّماءِ تطلبُ مغفرةَ ذنوبِكَ ، وتوجَّهتَ إلى خالِقِكَ بتوبةٍ صادقة ، منذُ أنْ عَفَّرتَ جبهتَكَ في التُّرابِ طلبًا لرِضا اللهِ عَزَّ وجلّ ، منذُ أنْ علِمتَ أنَّ الدُّنيا مهما عَظُمَت فهيَ حقيرة ، وأنَّ الحياةَ مهما طالَت فهيَ قصيرة ، فاجتهدتَ في الطَّاعة .

قـد يكونُ عُمـركَ سنواتٍ أو شهورًا أو أسابيعَ أو أيَّامًا أو ساعاتٍ أو حتى ثوانٍ .

أعمارُنا تختلِف ، وكُلَّما ازددنا طاعةً للهِ عَزَّ وجلّ وقُـربًا منه ، زادت أعمارُنا واستطعنا حِسابَها .

وكُلَّما قلَّت العِبادةُ ، وانغمسنا في الدُّنيا وشهواتِها ، نقصت أعمارُنا ، وهـذا ما لا نُحِبُّه ولا نرجوه .

فإذا أردتَ أنْ تحِسبَ عُمـركَ ، اجلس وحاسِب نفسَكَ على ما مضى .. :
– كم مرَّةٍ تركتُ الصلاةَ مع الجماعة ..؟
– كم مرةٍ فعلتُ المعاصي ، وسترها اللهُ علَىَّ ولم يفضحني أمام خَلْقِهِ ..؟
– كم مرةٍ عققتُ والِدَيَّ ..؟
– كم مرةٍ فعلتُ ذنبًا ، وتُبتُ بعـدها ، وندِمتُ على ما فعلتُ ..؟
– كم مرةٍ خشعتُ في صلاتي ..؟
– ماذا قدَّمتُ للهِ جَلَّ وعلا ..؟
– كم مرةٍ تصدَّقتُ فيها ولم أبخل بمالي ..؟
– كم مرةٍ قرأتُ القُرآنَ ، وتأثَّرتُ بآياتِه ..؟

حاسِب نفسَـكَ _ أخي في اللهِ _ على كُلِّ صغيرةٍ وكبيرة ؛ على الخيرِ والشَّرِّ ، على الطاعةِ والمعصيةِ ، ثُمَّ اجمع أوقات طاعاتِكَ ، وحينَها ستعرِفُ عُمـركَ الحقيقيَّ ، حينها ستُقرِّرُ الاستمرارَ على ما أنتَ فيه أو الرجوعَ عنه ، ستُقرِّرُ إذا ما كُنتَ تسيرُ في الطريق الصحيح ، أم أنَّكَ ستُغيِّرُ طريقَكَ .

فهـذه دعـوةٌ لنا جميعًا لنبـدأ صفحـةً جديـدةً مُشرِقـةً من حياتنا ،
صفحـةً مليئـةً بما يكونُ في موازين حسناتِنا ،
صفحـةً بيضاءَ نقِيَّـةً صافيـة .

ولنبـدأ بعـدها في حِساب أعمارِنا ، ولنحـذر التزويرَ في ذلك ، فهو ليس في صالِحنا .

وبعـد معرفـةِ أعمارِنا ، علينا أنْ نتوجَّـه إلى اللهِ عَزَّ وجلَّ بتوبـةٍ صادِقـةٍ ، مع العَـزمِ على عـدمِ العـودةِ لمعصيتِـهِ سُبحانه وتعالى مرةً أُخرى ، وليكُن لِسانُ حالِنا : ﴿ وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى ﴾ طه/84 .

أسألُ اللهَ جلَّ وعلا أن يهدينا جميعًا لصِراطِهِ المُستقيم ، وأن يجعلَ أعمارَنا في طاعتِه .

up up خليجية

التأمل الحقيقي : السموات والأرض 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
هل هناك مَا هو أعظم وأكبر؟ (لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ) تأمل السماء ثم ارجع البصر إليها مرة أخرى، انظر فيها وفي كواكبها، دورانها، وطلوعها، وغروبها، واختلاف ألوانها وكثرتها، وشمسها وقمرها، باختلاف مشارقها ومغاربها، حركتها من غير فتور ولا تغير في سيرها، تجري في منازل قد رتِّبت لها بحساب مُقدَّر لا يزيد ولا ينقص إلى أن يطويها فاطرها. تأمل تجد أنه ما من كوكب إلا ولله من خَلْقِه حِكْمَة، في مقداره، في شكله، في لونه، في موضعه في السماء، في قربه من وسطها وبُعْدِه، في قربه من الكواكب التي تليه وبعده، على صفحة سماوات ترونها أُمْسِكت مع عِظَمِها وَعِظَم ما فيها، فثبتت بلا علائق من فوقها، ولا عُمُدٍ من تحتها. (خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا) (وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَن تَقَعَ عَلَى الأرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ).

والإنسان العاقل أمام بديع صنع الله في سماواته يتوقف طويلا أمام أصغر جسم، وأعظم جسم، يرى فيها فتثبت له أدلة الإيمان، بعظمة الخالق في ملكوته، فما يملك إلا أن تخشع جوارحه، وتخضع، وتذل، وتستجيب، فتَقْدُر الله حقَّ قَدْرِه، وتفرده بالعبادة وحده لا شريك له: (إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب)، نعم لأولي الألباب، والعقل السليم هو ذلك الذي يهتدي إلى الحقيقة فطريا، ويعظم خالق الكون اعترافا وتقديرا لعظمته.

فسبحان الله لا يَقْدُر الخَلْقَ قَدْرِه *** ومن هو فوق العرش فردٌ موحَّد

(تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) نظر أحد علماء الفلك الكفار إلى السماء من خلال منظار بَنَاه بنفسه، فرأى ما أذهله في هذا الكون، فقال: إن الإنسانية لن تنتهي من سَبْر أغوار الكون، ولن تعرف من الكون إلا مقدار ما نعرفه من نقطة ماء في محيط عظيم. فهل آمن مع ذلك وصدَّق؟ لا، وصدق الله (يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ) وقال آخر أيضًا: إن وضع الأجرام السماوية ليس مجرد مصادفة وعشوائية، بل هي موضوعة في الفضاء بدقَّة وإتقان؛ إذ أن القمر لو اقترب من الأرض بمقدار ربع المسافة التي تفصلنا عنه لأغرق مدُّ البحر الأرضَ كلها، وما علاقة القمر بالبحر؟! الله يعلمها الذي قال وصدق: (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآَفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ). ولا يزال علماء الفلك يكتشفون من خلال تجاربهم ومراصدهم ومناظيرهم كل يوم ما يشْدَهُ ويدهش العقول في هذا الكون الفسيح، حتى قال مكتشف الجاذبية معبرًا عن اكتشافه وضآلة ما اكتشفه بجانب ذلك الخلق العظيم، يقول: لست أدري كيف أبدو في نظر العالم، ولكني في نظر نفسي، وأنا أبحث في هذا الكون أبدو كما لو كنت غلامًا يلعب على شاطئ البحر، ويلهو بين حين وآخر بالعثور على حَجَر أملس، أو محارة بالغة الجمال، في الوقت الذي يمتد فيه محيط الحقيقة أمامي دون أن يسبر أحد غوره، نعم (وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلا) لقد رأى البروج الصغيرة وهي تتألف من عشرة ملايين نجم قد عُرِف منها ما عُرِف، ورأى العملاقة وقد وصل عدد نجومها المعروفة لنا إلى عشرة آلاف مليار نجم يرتبط بعضها ببعض في غاية دقة وإحكام.

الله أحكم خلق ذلك كله *** صنعًا وأتقن أيما إتقان
نعم، لقد رأى مجموعة النظام الشمسي، وقد تألَّفت من مائة مليار نجم، قد عُرِف وعرف منها الشمس، وتبدو هذه المجموعة كقرص قطره تسعون ألف سنة ضوئية، وسمكه خمسة آلاف سنة ضوئية، ومع هذا البعد الشاسع فإن ضوء الشمس يصلنا في لحظات، وكذلك نور القمر. بل قد رأى هناك مجموعات تكبرها بعشرات المرات، أحصى منها مائة مليار مجموعة تجري كلها في نظام دقيق بسرعة هائلة، كل في مساره الخاص دون اصطدام، كل يجري لأجل (تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا) هذا الذي رآه، وما لم يره أكثر، فقد قال الله عز وجل: (فَلاَ أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ * وَمَا لاَ تُبْصِرُونَ).
ويقول أحد كبار علماء الفلك – وهو يهودي –: أريد أن أعرف كيف خلق الله الكون، أريد أن أعرف أفكاره. الله بارع حاذق ليس بشرِّير، الله لا يلعب بالنرد مع الكون، تعالى الله عمّا يصفون، وجلَّ الله (وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللهِ تُنكِرُونَ) كيف لو اطَّلع على ما جاء في القرآن، لربما كان من المؤمنين حقًا. نعم، الله لا يلعب مع الكون، عز وجل، وتبارك وتعالى وتقدس هو القائل: (وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالأرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاَعِبِينَ * لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لاَّتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إِن كُنَّا فَاعِلِينَ * بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ) أحبتي في الله؛ ما الأرض بالنسبة للكون إلا كحبة رمل في صحراء الربع الخالي تسير في مسار حول الشمس دون أن يصطدم بها ملايين النجوم، والكواكب المنتشرة في الكون. أما إننا لو علمنا ذلك يقينًا لاعترانا رهبة وخشوع يقود إلى امتثال لأمر الله في غاية حب وذل، وعندها نزكو ونفلح، يوم يفلح مَن نفسَه زكَّاها.

إن السماء وتناثر الكواكب فيها أجمل مشهد تقع عليه العين، ولا تمل طول النظر إليه أبدًا، ولهذا أخي المسلم فإني أدعوك إلى أن تطلع على شيء من علم الفلك، ثم اخلُ بنفسك بضع دقائق في ليل صفا أَدِيمه، وغاب قمره، ثم تأمل عالم النجوم ، واعلم أن ما تراه ما هو إلا جزء يسير من مائة مليار مجموعة قد عرفت، وكثير منها لم يعرف، كل منها في مسارها يسير، لا يختلط بغيره. وأنت تتأمل انقل تفكيرك إلى ما بثَّه الله في السماوات من ملائكة لا يحصيهم إلا هو، فما من موضع أربعة أصابع إلا وملك قائم لله؛ راكع أو ساجد، يطوف منهم بالبيت المعمور في السماء السابعة كل يوم سبعون ألفًا لا يعودون إليه إلى قيام الساعة. "أطَّت السماء وحقَّ لها أن تئط" كما جاء في الصحيح. ثم انقل نفسك أخرى وتجاوز تفكيرك إلى بصيرة يسير قلبك بها إلى عرش الرحمن، وقد علمت بالنقل سعته وعظمته ورفعته، عندها تعلم أن السماوات بملائكتها، ونجومها، ومجرَّاتها، ومجموعاتها، والأرضين بجبالها، وبحارها، وما بينهما بالنسبة للعرش كحلقة مُلْقاة بأرض فلاة. فلا إله إلا الله! وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.

الملائكة حفت من حول العرش، يسبحون، ويحمدون، ويقدسون، ويكبرون، والأمر يتنزل من الله بتدبير الممالك التي لا يعلمها إلا الله. يتنزل الأمر بإحياء قوم، وإماتة آخرين، وإعزاز قومٍ، وإذلال قوم، وإنشاء مُلْك، وسلب ملك، وتحويل نِعَم، وقضاء حاجات، من جبر كسير، وإغناء فقير، وشفاء مريض، وتفريج كرب، ومغفرة ذنب، وكشف ضُر، ونصر مظلوم، وهداية حيران، وتعليم جاهل، وردّ آبق، وأمان خائف، وإجارة مستجير، وإغاثة ملهوف، وإعانة عاجز، وانتقام من ظالم، وكف عدوان من معتدٍ. مراسيم تدور بين العدل والفضل، والحكمة والرحمة، تنفذ أقطار العالم، لا يشغله سمع شيء منها عن سمع غيره، ولا تُغلطه كثرة المسائل والحوائج على تباينها واتحاد وقتها، لا يتبرم من إلحاح الملحِّين، لا تنقص ذرة من خزائنه، لا إله إلا هو! ذلكم الله ربكم، فتبارك الله رب العالمين. عندها حق للقلب والجوارح أن تسجد مطرقة لهيبته، عانية لعزَّته، سجدة لا يرفع الرأس منها إلى يوم المزيد، يلْهَج صاحبها مرددًا (رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارَ).

د. يوسف البدر

الله يوفقج الله يرزقنا الزوج الصالح

الحب الحقيقي 2024.

الحب الحقيقي

حب الصحابة للرسول صلى الله عليه وسلم

عطش أبو بكر الصديق

يقول سيدنا أبو بكر: كنا في الهجرة وأنا عطشان جدا ، فجئت بمذقة لبن فناولتها للرسول صلى الله عليه وسلم، وقلت له : اشرب يا رسول الله، يقول أبو بكر: فشرب النبي صلى الله عليه وسلم حتى ارتويت !!
لا تكذّب عينيك!! فالكلمة صحيحة ومقصودة، فهكذا قالها أبو بكر الصديق ..
هل ذقت جمال هذا الحب؟انه حب من نوع خاص ..!! أين نحن من هذا الحب!؟
واليك هذه ولا تتعجب، انه الحب.. حب النبي أكثر من النفس ..

يوم فتح مكة أسلم أبو قحافة [ أبو سيدنا أبى بكر ]، وكان إسلامه متأخرا جدا وكان قد عمي، فأخذه سيدنا أبو بكر وذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليعلن إسلامه ويبايع النبي صلى الله عليه وسلم
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‘ يا أبا بكر هلا تركت الشيخ في بيته، فذهبنا نحن إليه ‘ فقال أبو بكر: لأنت أحق أن يؤتى إليك يا رسول الله .. وأسلم أبو قحافة.. فبكى سيدنا أبو بكر الصديق، فقالوا له : هذا يوم فرحة، فأبوك أسلم ونجا من النار فما الذي يبكيك؟تخيّل .. ماذا قال أبو بكر..؟قال: لأني كنت أحب أن الذي بايع النبي الآن ليس أبي ولكن أبو طالب، لأن ذلك كان سيسعد النبي أكثر ..

سبحان الله ، فرحته لفرح النبي أكبر من فرحته لأبيه أين نحن من هذا؟
ثوبان رضي الله عنه
غاب النبي صلى الله عليه وسلم طوال اليوم عن سيدنا ثوبان خادمه وحينما جاء قال له ثوبان: أوحشتني يا رسول الله وبكى، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ‘ اهذا يبكيك ؟ ‘ قال ثوبان: لا يا رسول الله ولكن تذكرت مكانك في الجنة ومكاني فذكرت الوحشة فنزل قول الله تعالى { وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا } [69] سورة النساء
سواد رضي الله عنه

سواد بن عزيّة يوم غزوة أحد واقف في وسط الجيش فقال النبي صلى الله عليه وسلم للجيش :’ استووا.. استقيموا ‘. فينظر النبي فيرى سوادا لم ينضبط فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ‘ استو يا سواد’ فقال سواد: نعم يا رسول الله ووقف ولكنه لم ينضبط، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم بسواكه ونغز سوادا في بطنه قال: ‘ استو يا سواد ‘، فقال سواد: أوجعتني يا رسول الله، وقد بعثك الله بالحق فأقدني ! فكشف النبي عن بطنه الشريفة وقال:’ اقتص يا سواد ‘. فانكب سواد على بطن النبي يقبلها . يقول: هذا ما أردت وقال: يا رسول الله أظن أن هذا اليوم يوم شهادة فأحببت أن يكون آخر العهد بك أن تمس جلدي جلدك

… ما رأيك في هذا الحب؟

وأخيرا لا تكن أقل من الجذع….
كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في مسجده قبل أن يقام المنبر بجوار جذع الشجرة حتى يراه الصحابة .. فيقف النبي صلى الله عليه وسلم يمسك الجذع، فلما بنوا له المنبر ترك الجذع وذهب إلى المنبر ‘فسمعنا للجذع أنينا لفراق النبي صلى الله عليه وسلم، فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم ينزل عن المنبر ويعود للجذع ويمسح عليه ويقول له النبي صلى الله عليه وسلم :’ ألا ترضى أن تدفن هاهنا وتكون معي في الجنة؟ ‘. فسكن الجذع ..

حب الله و رسوله الكريم .. لا يساويه حب ..

جزاك الله خيرا ..

التأمل الحقيقي : السموات والأرض 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
هل هناك مَا هو أعظم وأكبر؟ (لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ) تأمل السماء ثم ارجع البصر إليها مرة أخرى، انظر فيها وفي كواكبها، دورانها، وطلوعها، وغروبها، واختلاف ألوانها وكثرتها، وشمسها وقمرها، باختلاف مشارقها ومغاربها، حركتها من غير فتور ولا تغير في سيرها، تجري في منازل قد رتِّبت لها بحساب مُقدَّر لا يزيد ولا ينقص إلى أن يطويها فاطرها. تأمل تجد أنه ما من كوكب إلا ولله من خَلْقِه حِكْمَة، في مقداره، في شكله، في لونه، في موضعه في السماء، في قربه من وسطها وبُعْدِه، في قربه من الكواكب التي تليه وبعده، على صفحة سماوات ترونها أُمْسِكت مع عِظَمِها وَعِظَم ما فيها، فثبتت بلا علائق من فوقها، ولا عُمُدٍ من تحتها. (خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا) (وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَن تَقَعَ عَلَى الأرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ).

والإنسان العاقل أمام بديع صنع الله في سماواته يتوقف طويلا أمام أصغر جسم، وأعظم جسم، يرى فيها فتثبت له أدلة الإيمان، بعظمة الخالق في ملكوته، فما يملك إلا أن تخشع جوارحه، وتخضع، وتذل، وتستجيب، فتَقْدُر الله حقَّ قَدْرِه، وتفرده بالعبادة وحده لا شريك له: (إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب)، نعم لأولي الألباب، والعقل السليم هو ذلك الذي يهتدي إلى الحقيقة فطريا، ويعظم خالق الكون اعترافا وتقديرا لعظمته.

فسبحان الله لا يَقْدُر الخَلْقَ قَدْرِه *** ومن هو فوق العرش فردٌ موحَّد

(تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) نظر أحد علماء الفلك الكفار إلى السماء من خلال منظار بَنَاه بنفسه، فرأى ما أذهله في هذا الكون، فقال: إن الإنسانية لن تنتهي من سَبْر أغوار الكون، ولن تعرف من الكون إلا مقدار ما نعرفه من نقطة ماء في محيط عظيم. فهل آمن مع ذلك وصدَّق؟ لا، وصدق الله (يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ) وقال آخر أيضًا: إن وضع الأجرام السماوية ليس مجرد مصادفة وعشوائية، بل هي موضوعة في الفضاء بدقَّة وإتقان؛ إذ أن القمر لو اقترب من الأرض بمقدار ربع المسافة التي تفصلنا عنه لأغرق مدُّ البحر الأرضَ كلها، وما علاقة القمر بالبحر؟! الله يعلمها الذي قال وصدق: (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآَفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ). ولا يزال علماء الفلك يكتشفون من خلال تجاربهم ومراصدهم ومناظيرهم كل يوم ما يشْدَهُ ويدهش العقول في هذا الكون الفسيح، حتى قال مكتشف الجاذبية معبرًا عن اكتشافه وضآلة ما اكتشفه بجانب ذلك الخلق العظيم، يقول: لست أدري كيف أبدو في نظر العالم، ولكني في نظر نفسي، وأنا أبحث في هذا الكون أبدو كما لو كنت غلامًا يلعب على شاطئ البحر، ويلهو بين حين وآخر بالعثور على حَجَر أملس، أو محارة بالغة الجمال، في الوقت الذي يمتد فيه محيط الحقيقة أمامي دون أن يسبر أحد غوره، نعم (وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلا) لقد رأى البروج الصغيرة وهي تتألف من عشرة ملايين نجم قد عُرِف منها ما عُرِف، ورأى العملاقة وقد وصل عدد نجومها المعروفة لنا إلى عشرة آلاف مليار نجم يرتبط بعضها ببعض في غاية دقة وإحكام.

الله أحكم خلق ذلك كله *** صنعًا وأتقن أيما إتقان
نعم، لقد رأى مجموعة النظام الشمسي، وقد تألَّفت من مائة مليار نجم، قد عُرِف وعرف منها الشمس، وتبدو هذه المجموعة كقرص قطره تسعون ألف سنة ضوئية، وسمكه خمسة آلاف سنة ضوئية، ومع هذا البعد الشاسع فإن ضوء الشمس يصلنا في لحظات، وكذلك نور القمر. بل قد رأى هناك مجموعات تكبرها بعشرات المرات، أحصى منها مائة مليار مجموعة تجري كلها في نظام دقيق بسرعة هائلة، كل في مساره الخاص دون اصطدام، كل يجري لأجل (تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا) هذا الذي رآه، وما لم يره أكثر، فقد قال الله عز وجل: (فَلاَ أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ * وَمَا لاَ تُبْصِرُونَ).
ويقول أحد كبار علماء الفلك – وهو يهودي –: أريد أن أعرف كيف خلق الله الكون، أريد أن أعرف أفكاره. الله بارع حاذق ليس بشرِّير، الله لا يلعب بالنرد مع الكون، تعالى الله عمّا يصفون، وجلَّ الله (وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللهِ تُنكِرُونَ) كيف لو اطَّلع على ما جاء في القرآن، لربما كان من المؤمنين حقًا. نعم، الله لا يلعب مع الكون، عز وجل، وتبارك وتعالى وتقدس هو القائل: (وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالأرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاَعِبِينَ * لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لاَّتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إِن كُنَّا فَاعِلِينَ * بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ) أحبتي في الله؛ ما الأرض بالنسبة للكون إلا كحبة رمل في صحراء الربع الخالي تسير في مسار حول الشمس دون أن يصطدم بها ملايين النجوم، والكواكب المنتشرة في الكون. أما إننا لو علمنا ذلك يقينًا لاعترانا رهبة وخشوع يقود إلى امتثال لأمر الله في غاية حب وذل، وعندها نزكو ونفلح، يوم يفلح مَن نفسَه زكَّاها.

إن السماء وتناثر الكواكب فيها أجمل مشهد تقع عليه العين، ولا تمل طول النظر إليه أبدًا، ولهذا أخي المسلم فإني أدعوك إلى أن تطلع على شيء من علم الفلك، ثم اخلُ بنفسك بضع دقائق في ليل صفا أَدِيمه، وغاب قمره، ثم تأمل عالم النجوم ، واعلم أن ما تراه ما هو إلا جزء يسير من مائة مليار مجموعة قد عرفت، وكثير منها لم يعرف، كل منها في مسارها يسير، لا يختلط بغيره. وأنت تتأمل انقل تفكيرك إلى ما بثَّه الله في السماوات من ملائكة لا يحصيهم إلا هو، فما من موضع أربعة أصابع إلا وملك قائم لله؛ راكع أو ساجد، يطوف منهم بالبيت المعمور في السماء السابعة كل يوم سبعون ألفًا لا يعودون إليه إلى قيام الساعة. "أطَّت السماء وحقَّ لها أن تئط" كما جاء في الصحيح. ثم انقل نفسك أخرى وتجاوز تفكيرك إلى بصيرة يسير قلبك بها إلى عرش الرحمن، وقد علمت بالنقل سعته وعظمته ورفعته، عندها تعلم أن السماوات بملائكتها، ونجومها، ومجرَّاتها، ومجموعاتها، والأرضين بجبالها، وبحارها، وما بينهما بالنسبة للعرش كحلقة مُلْقاة بأرض فلاة. فلا إله إلا الله! وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.

الملائكة حفت من حول العرش، يسبحون، ويحمدون، ويقدسون، ويكبرون، والأمر يتنزل من الله بتدبير الممالك التي لا يعلمها إلا الله. يتنزل الأمر بإحياء قوم، وإماتة آخرين، وإعزاز قومٍ، وإذلال قوم، وإنشاء مُلْك، وسلب ملك، وتحويل نِعَم، وقضاء حاجات، من جبر كسير، وإغناء فقير، وشفاء مريض، وتفريج كرب، ومغفرة ذنب، وكشف ضُر، ونصر مظلوم، وهداية حيران، وتعليم جاهل، وردّ آبق، وأمان خائف، وإجارة مستجير، وإغاثة ملهوف، وإعانة عاجز، وانتقام من ظالم، وكف عدوان من معتدٍ. مراسيم تدور بين العدل والفضل، والحكمة والرحمة، تنفذ أقطار العالم، لا يشغله سمع شيء منها عن سمع غيره، ولا تُغلطه كثرة المسائل والحوائج على تباينها واتحاد وقتها، لا يتبرم من إلحاح الملحِّين، لا تنقص ذرة من خزائنه، لا إله إلا هو! ذلكم الله ربكم، فتبارك الله رب العالمين. عندها حق للقلب والجوارح أن تسجد مطرقة لهيبته، عانية لعزَّته، سجدة لا يرفع الرأس منها إلى يوم المزيد، يلْهَج صاحبها مرددًا (رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارَ).

د. يوسف البدر

الله يوفقج الله يرزقنا الزوج الصالح

كم وزنج الحقيقي ?? 2024.

كم وزنج الحقيقي ??

كــــــــم وزنــــــــــــج ؟؟
هل هو 50 او 60 او 45 كجم
لا .. لا … لا
أنا لا أقصد هذا الوزن …
أقصد الوزن الحقيقي …
الوزن الذي ذكره الله تعالى في قوله
{ والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون*
ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون }[الأعراف :8-9 ]
أعرفت ما أقصد ؟؟؟
وزنج الحقيقي … وزنج يوم تنصب الموازين …
وزنج من الحسنات التي تثقل الميزان … والسيئات التي تخفف الميزان …
خليجية
كم نصيبج من حسن الخلق ؟؟؟…
حسن الخلق الذي قال عنه – صلى الله عليه وسلم
( ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق ,
وإن الله يبغض الفاحش البذيء )
– رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح –
يا له من عمل يسير على النفس لمن يسره الله له.
خليجية
كم نصيبج من الدعوة إلى الخير والدلالة عليه ؟؟؟ …
ألم نردد قوله – صلى الله عليه وسلم –
( من دل على خير فله مثل أجر فاعله ) – رواه مسلم –
ألم يداعب أذاننا قوله – عليه الصلاة والسلام –
( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص من أجورهم شيئاً
ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً )
– رواه مسلم –
خليجية
كم نصيبج من قراءة القرآن ؟؟؟ … القرآن الذي يأتي شفيعاً لأصحابه …
ألم نسمع قوله – صلى الله عليه وسلم – :
( من قرأ حرفاً من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها ,
لا أقول { ألم } حرف , ولكن : ألف حرف , ولام حرف , وميم حرف )
– رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح –
عشر حسنات لكل حرف … والله يضاعف لمن يشاء …

خليجية
كم نصيبج من ذكر الله ؟؟؟ …

كم نصيبج من سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم … ؟؟؟
خليجية
كم نصيبج من سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ؟؟؟
كم نصيبج من الأجور المضاعفة ..؟؟؟
كم نصيبج من الاستغفار ؟؟؟
والاستغفار للمؤمنين والمؤمنات ؟؟؟
أليس لنا بكل مؤمن حسنة ؟؟؟
ألم نحفظ جمعياً قوله – صلى الله عليه وسلم –
( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن :
سبحان وبحمده سبحان الله العظيم ) – متفق عليه
خليجية
ألم يردنا عنه – صلى الله عليه وسلم – قوله :
( يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة : فكل تسبيحة صدقة , وكل تحميدة صدقة ,
وكل تكبيرة صدقة , وأمر بالمعروف صدقة
ونهي عن المنكر صدقة ويجزيء ذلك ركعتان يركعهما من الضحى ) – رواه مسلم –
والأمر واسع واسع …
ويكفي فيه قوله – صلى الله عليه وسلم – :
( سبق المفردون " .. قالوا :وما المفردون يا رسول الله ؟ ..
قال :" الذاكرون الله كثيراً والذاكرات ) – رواه مسلم
خليجية
ولــــــــــــكــــــــــ ــــن
فلنحذر … آكلات الحسنات
من الظلم والبغي والحسد والغيبة والنميمة والخصام والشتام وووووو …
ألم يقل – صلى الله عليه وسلم – :
( إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة
ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا
فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإذا فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه
أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ) – رواه مسلم–
خليجية
فلا تبعثري الحسنات
واستغفري من السيئات وترك الصالحات …
فمــــــــاذا نــــنــــتــــظري؟؟؟؟؟
* قال – صلى الله عليه وسلم – :
( بادروا بالأعمال سبعاً، هل تنتظرون إلا فقراً منسياً، أو غنى مطغياً،
أو مرضاً مفسداً، أو هرماً مفنداً أو موتاً مجهزاً أو الدجال فشر غائب ينتظر،
أو الساعة فالساعة أدهى وأمر )[رواه الترمذي]
هيا لنثقل الميزان … بالصالحات من الأعمال
فالحسنات يذهبن السيئات ولتجعلي وزنح من ذهب
ونسأل الله القبول والإخلاص في القول والعمل
وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وجزاكن الله خير الجزاء
خليجية

أحكـــام السفـــــر

عسى ربي يتقبل اعمالنا

سبحان الله وبحمده

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مندوبة جدة خليجية
عسى ربي يتقبل اعمالنا

اللهم آمين
جزاج الله خيرا ع مرورج العطر


جزاك الله خير الجزاء على هذا الموضوع الطيب

الله يبارك فيج اخيتي لهذه الموضوع الرائع

الله يتقبل منا اعمالنا يارب

المؤمن الحقيقي 2024.

مما يجب ان يكون عليه
المؤمن الحقيقي
هو الالتزام الصحيح بدين الله في كل امور الحياة
وفقا لكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

فيحلل الحلال وياتي منه مااستطاع
الا
فيما افترض الله علينا من واجبات فلا يجب تركها باي حال ولا ان نختار بينها

اما في ما يخص
الحرام
فيجب للمسلم(ة) ان يتركه كله
صغيرا كان او كبيرا

ولا يختار فيه
فيترك بعضه وياتي ببعضه
حسب ما يوافق هواه
هذا لا يجوز ابدا

((اتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذالك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الى اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون
اولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولاهم ينصرون))
سورة البقرة

لا ابدا

ليس من شيم المؤمن الحقيقي
ان يكون بوجهين

يطيع الله هنا ويعصيه هناك

اويطيعه في ترك معصية ما ويقدم على الاخرى

او يطيعه في مكان ويعصيه في اخر

ولا ان يعبد الله على مزاجه

فان كان فرحا اطاع الله وان اصابه هم عصاه

لاابدا هذا ليس من شيم المؤمن ولا في مصلحته ابدا
لافي الدنيا ولافي الاخرة
ان لم يتب ويلتزم بشرع الله
في كل الامور الحياة
ولا نستهين بالمعصية
صغيرة كانت او كبيرة

لان الذي نعصيه هو

الله

والله اعظم وعذابه اشد
من ان نعصيه

ومما يعين
على الالتزام وترك كل مانهانا
الله عز وجل
عنه من محرمات والتوبة منها

ترك اسباب المعصية وهذه المحرمات

بمعنى ترك وتجنب كل مايتسبب لنا
في ارتكاب المعصية سواء اماكنها او ادواتها

فلا نلقي بانفسنا متعمدين الى المعاصي ثم نريد تركها

فنستمع مثلا
للاغاني ونشاهد الفديوالكليبات والافلام والمسلسلات
(عربية اجنبيه مدبجلة مكسيكية تركية هندية ….)
وغيرها من الكوارث والمدمرات للنفس

والتي كلها تتجه في اتجاه واحد مخاطبة الغرائز والشهوات

((والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما))
سورة النساء

فلا نقدم على هذه الفواحش ونستمع لها ونشاهدها ونذهب الى اماكنها
ثم نريد ان نتوب

بل الاسلم للنفس

تجنبها وتجنب اماكنها وان كنت في مجلس توجد في هذه المنكرات فلا اجلس فيه
حتى يغيروا منكرهم بل وانكره عليهم بالموعظة الحسنة من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

واعوض سماع ومشاهدة هذه المنكرات باستماع القران ومشاهدة مجالس العلم ولزوم المساجد ولتلزم المراة بيتها وتحصن نفسها فيه بتحليل الحلال وتحريم الحرام
وكل ما يعينني على طاعة الله واحصن به من نفسي من فتن الليل والنهار

طبعا هذا الى غير ذالك
من المنكرات والمحرمات التي يجب ترك وتجنب اسبابها

وان كانت مع الاسف باتت في كل مكان

هذا لايهم المهم ان احصن نفسي منها بفعل كل الواجبات وايتاء ما استطعت من النوافل والقربات وترك كل ماحرم الله مهما كان صغيرا او كبيرا مهما كان منتشرا من حولي

فالمهم ان انقذ نفسي من النار وامر بالمعروف وانهى عن المنكر عسى ان اكون سببا في انقاذ غيري لكن اذا وجدت اصرارا لا اتاثر واواصل طريقي الى الله

والامر يتطلب جهد وصبر ومصابرة وتجديد التوبة دائما
وثبات على الحق
في السر والعلن في القول والعمل في السراء والضراء
ولا اكون بوجهين انقلب على وجهي في الشدائد والفتن
فاني لن اهلك الا نفسي

ففي النهاية
عذاب الله شديد وجهنم نعوذ بالله وقودها الناس والحجارة

فلنسعى وناخذ بالاسباب حتى لا نكون من اولئك الناس

وفي المقابل

جنة الله غالية

وجوار الحبيب فيها
نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم)

(اللهم ارزقنا برحمتك ذالك
قولوا امين)

فتستحق منا المثابرة والصبر والمجاهدة
في الطريق الى الله

لندخلها برحمة الله

ولذة النظر الى خالقنا في الجنة
رب العالمين

اغلى واغلى واغلى

والحمد لله رب العالمين

خليجية

يزآج الله خير الغلا ووفقج ان شاء الله لكل خير

https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=614677

الحب الحقيقي 2024.

الحب الحقيقي

حب الصحابة للرسول صلى الله عليه وسلم

عطش أبو بكر الصديق

يقول سيدنا أبو بكر: كنا في الهجرة وأنا عطشان جدا ، فجئت بمذقة لبن فناولتها للرسول صلى الله عليه وسلم، وقلت له : اشرب يا رسول الله، يقول أبو بكر: فشرب النبي صلى الله عليه وسلم حتى ارتويت !!
لا تكذّب عينيك!! فالكلمة صحيحة ومقصودة، فهكذا قالها أبو بكر الصديق ..
هل ذقت جمال هذا الحب؟انه حب من نوع خاص ..!! أين نحن من هذا الحب!؟
واليك هذه ولا تتعجب، انه الحب.. حب النبي أكثر من النفس ..

يوم فتح مكة أسلم أبو قحافة [ أبو سيدنا أبى بكر ]، وكان إسلامه متأخرا جدا وكان قد عمي، فأخذه سيدنا أبو بكر وذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليعلن إسلامه ويبايع النبي صلى الله عليه وسلم
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‘ يا أبا بكر هلا تركت الشيخ في بيته، فذهبنا نحن إليه ‘ فقال أبو بكر: لأنت أحق أن يؤتى إليك يا رسول الله .. وأسلم أبو قحافة.. فبكى سيدنا أبو بكر الصديق، فقالوا له : هذا يوم فرحة، فأبوك أسلم ونجا من النار فما الذي يبكيك؟تخيّل .. ماذا قال أبو بكر..؟قال: لأني كنت أحب أن الذي بايع النبي الآن ليس أبي ولكن أبو طالب، لأن ذلك كان سيسعد النبي أكثر ..

سبحان الله ، فرحته لفرح النبي أكبر من فرحته لأبيه أين نحن من هذا؟
ثوبان رضي الله عنه
غاب النبي صلى الله عليه وسلم طوال اليوم عن سيدنا ثوبان خادمه وحينما جاء قال له ثوبان: أوحشتني يا رسول الله وبكى، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ‘ اهذا يبكيك ؟ ‘ قال ثوبان: لا يا رسول الله ولكن تذكرت مكانك في الجنة ومكاني فذكرت الوحشة فنزل قول الله تعالى { وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا } [69] سورة النساء
سواد رضي الله عنه

سواد بن عزيّة يوم غزوة أحد واقف في وسط الجيش فقال النبي صلى الله عليه وسلم للجيش :’ استووا.. استقيموا ‘. فينظر النبي فيرى سوادا لم ينضبط فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ‘ استو يا سواد’ فقال سواد: نعم يا رسول الله ووقف ولكنه لم ينضبط، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم بسواكه ونغز سوادا في بطنه قال: ‘ استو يا سواد ‘، فقال سواد: أوجعتني يا رسول الله، وقد بعثك الله بالحق فأقدني ! فكشف النبي عن بطنه الشريفة وقال:’ اقتص يا سواد ‘. فانكب سواد على بطن النبي يقبلها . يقول: هذا ما أردت وقال: يا رسول الله أظن أن هذا اليوم يوم شهادة فأحببت أن يكون آخر العهد بك أن تمس جلدي جلدك

… ما رأيك في هذا الحب؟

وأخيرا لا تكن أقل من الجذع….
كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في مسجده قبل أن يقام المنبر بجوار جذع الشجرة حتى يراه الصحابة .. فيقف النبي صلى الله عليه وسلم يمسك الجذع، فلما بنوا له المنبر ترك الجذع وذهب إلى المنبر ‘فسمعنا للجذع أنينا لفراق النبي صلى الله عليه وسلم، فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم ينزل عن المنبر ويعود للجذع ويمسح عليه ويقول له النبي صلى الله عليه وسلم :’ ألا ترضى أن تدفن هاهنا وتكون معي في الجنة؟ ‘. فسكن الجذع ..

حب الله و رسوله الكريم .. لا يساويه حب ..

جزاك الله خيرا ..

الحب الحقيقي لوليدي 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواتي اقلكم شي حلو تعلو شوفو الحب الحقيقي

كيف تشعر ي وأنتي تداعبي طفل صغير أخوكي او أختكي او قريبكي

فكيف حين يكون من تشاركيه الحب والإحساس هوا قطعة منكي وما هوا رأيكي بذالك الحب
أنتي له أم وحيد ة ولا احد سواكي
وما أعظمها من كلمة أمي ( ألام ) وتلك المشاعر الصادقة التي تربطكما سويا
وحين تسمعي صوته يناديكي من بعيد وتتلفتي حولكن خوفا عليه
وتجديه يحبو جاهدا ليصل الكي كي يلامسكي أو كي تحتضنيه وتضميه لحضنكن الدافئ الذي عرف الحيات منه
ويشكى ويبكي ويفرح في إن واحد بين بديكي تتقطع اوصالكي ببكائه
ولكن حين يصل الكي جاهدأ ويلامسكي ويبتسم لكي تلك البسمة الساحرة الصادقة وتحمل في طياتها من المعاني ما تعجزي عن وصفه
تحمل نهرا من البراءة ونورا من الضياء
تحمل لهفة المحروم وعذوبة العشاق

وقد تكوني منشغلا أو متعبا أو ومرهقا من أمور الحيات ومشاغلها
لكنكي حين نظميه بين ذراعيكن ويتوسد صدركن الحنون وتلتف يداه بيداكي كي يضمكي وليلتصق بكي أكثر
ويغفو مطمأن مرتاح ويحس يلامان والحب والانتماء والسكينة عندكي أنتي فقط دون العلم
حينها سيتبدد التعب والإرهاق والألم لديكي لتصبحي متفائلة مرتاحة وقوية لأنه يمنحك الطاقة
الربانية وأنعش كيانكني
وكم سهرتي على راحته وكم تالمتي لاجله وكم رجوني ودعوتي الله كي ينمو ويكبر
وتعشقي الموت كي ترعيه وتحميه وتفديه بدمكي وعمركي الغالي يرخص للحظة أمل وطمأنينة عنده

ويصحو من غفوته وتبداي بمغازلته بهمسات الام التي سيفهمها منكي مهما كانت
و يبتسم لها ويطرب ويغني بلغة الطيور وستتفهمين لغته وغنائه
وترتسم على شفتيه أجمل الورود وتنهلي منها ولا تملي ولا ترتوي ابدا ( تقبليه من صميم قلبي )
همساته تغزو القلب والوجدان لتستقر في القواد
وتبدا انفاسكي ودقات قلبه تسمعيها وتحسي بها بداخلكي ترافق دقات قلبي هيا لكي هيا دقات قلبكي انتي صدقيني
هيا دقات قلب واحد ينبظ لاثنين معأ
ويعبق عطرك الرباني منه
وتلتمس يداه بيديكي او عبر خديكي او بين ضلعيكي لتمنحك الحيات لتستمري

وتصحين في ليلة كان الحلم فيها عذاب
وتتألمي وأنتي بعيد عن من تعبتي لاجله وتحبيه جل الحب
والبعد عنه أدما قلبكي وأفناه

فقولي هل جربتي يوم ان تعيشي وتحبي وتحني وتتعذبي بذكراه
مع خالص حبي لكل طفل في الكون مهما كان الجنس او اللون

احلام محبة عاشقة
مع الشكر اختكم مو مو زين

الصور المرفقة الصور المرفقة

عورتي قلبي

اموووووووووووت على اليهال

تسلمين يا الغلا على الموضوع احلو

الصور المرفقة الصور المرفقة

فديت ولدي … مشكورة الغاليه عالموضوع ……

الصور المرفقة الصور المرفقة

صح كلامج اختي…. ومشكووره ع الموضوع…
الصراحه احلى احساس واحلا حب هو الامومه…

فديته ولديه يوم اييني ويقول احبج ويحضني .. انسى كل همومي…….

الله يرزقكم بالذرية الصالحه

الصور المرفقة الصور المرفقة

صدقتن ياخواتي احسن احساس واعظمه احساس الامومة ( فديت وليدي انا )

الصور المرفقة الصور المرفقة

اموووووووووووت على اليهال وبالذاااات ولد اخووووي فدييييييييته والله

تسلمين يا الغلا على الموضوع احلو

الصور المرفقة الصور المرفقة

وااا عمري ذكرتيني بولد اخووهي اموووت فيييه حيييييييييييييييل ربي يحفظلي لي والاهله ياربي,,

تسلميييين حبوووبه ع الكلمااات الرقيييقه وفديت اليهااال ياربي,,

الصور المرفقة الصور المرفقة